بكره قلوبنا يا آل بكر * نفاديكم بمرهفة النّصال
( 443 ) الأشباه والنظائر
: ابن المرحّل « 1 » المتوفى سنة [ . . . ] « 2 »
( 444 ) اشتباك الأسنة في بيان معنى الفرض والسنّة
: للعلامة عبد الغني بن إسماعيل النابلسي « 3 » المتوفى سنة 1143 .
( 445 ) اشراط الساعة
: للعلامة أحمد بن الفقيه « 4 » الشافعي من علماء القرن الحادي عشر .
( 446 ) إشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس
: للعلامة أبي إسحاق إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكردي الكوراني الشهرزوري المتوفى سنة [ . . . ] « 5 » عرّب فيه الشرح الذي ألفه السيد نعمة الله « 6 » بالفارسية على الكلمات الخمس التي أملاها عليّ كرّم الله وجهه ، على خادمه كميل بن زياد النخعي « 7 » الكوفي المتوفى سنة 82 .
( 447 ) إشراق المعالم
: للعلامة عبد الغني بن إسماعيل النابلسي « 8 » المتوفى سنة 1143 .
( 448 ) الإشراق في مراتب الطباق
: للعلامة : أبي عبد الله محي الدين بن سليمان الكافيجي « 9 » المتوفى سنة 879 ، أتم تأليفه في أوائل رجب سنة 854 .
هامش
( 1 - 2 ) هو محمد بن عمر بن مكي ( وقيل بن علي ) بن عبد الصمد المصري الأصل المعروف بابن المرحّل . فقيه أصولي محدث متكلم أديب له تصانيف . ولادته ووفاته ( 665 - 716 ه / 1267 - 1317 م ) ترجم له : ابن حجر ، الدرر الكامنة ، 4 / 115 ؛ ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، 9 / 233 ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 2 / 143 ؛ كحاله ؛ م .
س ، 11 / 94 ، والكتاب في فقه الشافعية . )
( 3 ) سبقت ترجمته في الصفحة ( 65 ) رقم ( 3 ) والكتاب ذكره البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 86 ؛ الحافظ ، فهرس مخطوطات الظاهرية ، الفقه الحنفي 1 / 62 وفيه العنوان « اشتباك الأسنة في الجواب عن الفرض والسنة
( 4 ) أحمد بن الفقيه ذكره البغدادي ، م . س ، 1 / 86 ناسبا إليه كتاب « اشراط الساعة » ولم يذكر له تاريخ وفاة .
( 5 ) سبقت ترجمته في الصفحة ( 74 ) رقم ( 40 ) وقد توفي في عام ( 1101 ه / 1690 م ) ويزاد في ترجمته ، البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 35 / 36 . وكتابه هذا ذكره البغدادي ، م . س ، 1 / 87 .
( 6 ) لم أعثر له على ترجمة .
( 7 ) كميل ( بالتصفير ) بن زياد النخعي تابعي ثقة من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، من رواه الحديث . ولادته ووفاته ( 12 - 82 ه / 633 - 701 م ) ترجم له : ابن حجر ، تهذيب التهذيب ، 8 / 402 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 5 / 234 .
( 8 ) سبقت ترجمته في الصفحة ( 65 ) رقم ( 3 ) والكتاب ذكره البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 87 والعنوان لديه « إشراق المعالم في أحكام المظالم » . وكذا لدى الحافظ ، فهرس المخطوطات الظاهرية ، الفقه الحنفي ، 1 / 63 وهو رسالة في حكم المصادرات والمظالم هل تصح من الزكاة . ومنه نسخة في حلب ، انظر المنتخب من المخطوطات العربية في حلب ، ص 220 .
( 9 ) الكافيجي سبقت ترجمته في الصفحة ( 99 ) رقم ( 157 ) والكتاب ذكره البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 87 .