وفي التحرير الطاوسي « 1 » : صفوان بن مهران الجمّال ، روى عنه ما يدلّ على شدّة قبوله من أبي الحسن عليه السلام وصلاح دينه .
الطريق : حمدويه ، قال : حدّثني محمّد بن إسماعيل الرازي ، قال :
حدّثني الحسن بن فضّال ، قال : حدّثني صفوان بن مهران الجمّال . . وذكر المتن . انتهى .
وعدّه في ترتيب اختيار الكشي « 2 » من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام ، ثمّ روى عن حمدويه ، قال : حدّثني محمّد بن إسماعيل الرازي ، قال : حدّثني الحسن بن علي بن فضّال ، قال : حدّثني صفوان بن مهران الجمّال ، قال : دخلت على أبي الحسن الأوّل عليه السلام ، فقال لي :
« يا صفوان ! كلّ شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا » ، قلت : جعلت فداك ! أيّ شيء ؟ قال : « إكراؤك جمالك من هذا الرجل » - يعني هارون - قلت : واللّه ما أكريته أشرا ولا بطرا ، ولا لصيد ولا للهو ، ولكنّي أكريته لهذا الطريق - يعني طريق مكة - ولا أتولّاه بنفسي ، ولكني أبعث معه غلماني ، فقال لي : « يا صفوان ! أيقع « * » كراؤك عليهم ؟ » قلت : نعم ، جعلت فداك ، قال : فقال لي : « أتحبّ بقاءهم حتّى يخرج كراك ؟ » قلت : نعم ، قال : « فمن أحبّ بقاءهم فهو منهم ، ومن كان منهم كان ورد النار » « 3 » .
هامش
( 1 ) التحرير الطاوسي : 153 برقم 201 [ طبعة بيروت ، وفي الطبعة المرعشية : 300 - 301 برقم ( 206 ) ] نقلا عن اختيار معرفة الرجال : 440 - 441 حديث 828 .
( 2 ) مجمع الرجال 3 / 215 .
( * ) خ . ل : أيبقى . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 3 ) قال بعض المعاصرين في قاموسه 5 / 504 تحت رقم 3864 ( من طبعة -