[ الضبط : ]
والمحامليّ : نسبة إلى المحامل - بفتح الميم ، والحاء المهملة ، والألف ، والميم ، واللّام - جمع المحمل - كمجلس - شقّان على البعير يحمل فيهما العديلان ، وأوّل من اتّخذها الحجّاج بن يوسف الثقفيّ ، ونسب إلى بيعها جمع من المحدّثين من الخاصّة والعامّة « 1 » .
وعن الخليل « 2 » : أنّ المحامليّ بضمّ الميم الأولى ، وكسر الثانية .
وعليه ؛ فلم أفهم وجه النسبة « 3 » «
O
» .
[ 10826 ] 124 - شعيب بن مرثد
[ الترجمة : ]
في التعليقة « 4 » : لاحظ ترجمة : أخيه يظهر لك أمور . انتهى .
هامش
( 1 ) كما قاله في تاج العروس 7 / 289 .
قال السيوطي في لبّ اللباب في تحرير الأنساب 2 / 241 برقم 3617 :
المحاملي : - بالفتح وكسر الميم الثانية - إلى بيع المحامل التي يحمل فيها الناس في السفر . .
( 2 ) لا يوجد في كتاب العين ولا ترتيبه . نعم ؛ في تاج العروس 7 / 289 ، قال عن الخليل :
جمع محمل : المحامل . .
( 3 ) قال في لسان العرب 11 / 181 : . . والمحامل : الذي يقدر على جوابك فيدعه إبقاء على مودّتك ، والمجامل : الذي لا يقدر على جوابك فيتركه . .
(O) حصيلة البحث المعنون ممّن لم يتّضح لنا حاله .
( 4 ) تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : 179 ( من الطبعة الحجرية ) .