أبا يعقوب . ولم يذكر اسم والده . والشيخ في موضعين من رجاله « 1 » ، وموضع من الفهرست « 2 » ، ذكر يعقوب « 3 » أبا شعيب ، ولم يذكر له كنية ، وليس ذلك اختلافا بينهما .
وقد جمع ابن داود « 4 » اسم أبيه وكنيته جميعا للإشارة إلى عدم الاختلاف بينهما « 5 » .
وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه على قول العلّامة : ابن أخت أبي بصير . . إلى آخره ، قوله « 6 » : ليس هذا أبا بصير المشهور بالفضل والدين ؛ فإنّ ذلك اسمه : ليث ، وهذا يحيى بن القاسم مذكور في قسم الضعفاء . انتهى .
هامش
( 1 ) وفي أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام في رجال الشيخ : 352 برقم 1 ، قال : شعيب العقرقوفي ، وبنفس العنوان ذكره التفريشي في نقد الرجال 2 / 397 برقم ( 2544 ) ، وقال : سيجئ بعنوان : شعيب بن يعقوب ، ثم ذكره في 2 / 399 برقم ( 2553 ) ، ومنتهى المقال 3 / 442 - 443 برقم ( 1429 ) .
( 2 ) الفهرست : 108 برقم 353 .
( 3 ) في الأصل : يعقوبا ، وهو سهو .
( 4 ) رجال ابن داود : 184 برقم 746 [ الطبعة الحيدريّة : 109 برقم ( 758 ) ] ، قال : شعيب ابن يعقوب العقرقوفي . .
( 5 ) قال الحائري في منتهى المقال 3 / 443 - بعد أن نقل كلام الفهرست - : وهذا ظاهره - كما هو المشهور - أنّه ابن يعقوب ، وكونه مكنّى ب : أبي يعقوب اختص به ( جش ) و ( صه ) ، وأثبت الكل ( د ) [ أي ابن داود ] ، ثم قال : واشتباه ( ابن ) ب ( أبو ) محتمل .
( 6 ) تعليقة الشهيد الثاني على خلاصة العلّامة رحمهم اللّه : 42 النسخة الخطية التي عندنا ، [ وفي طبعة قم في ضمن مجموعة ( رسائل الشهيد الثاني ) 2 / 1000 برقم ( 201 ) ] .