[ 10113 ] 674 - سليمان بن حفص المروزي
[ الترجمة : ]
لم يتعرّض له أكثر علماء الرجال ، وتعرّض له المولى الوحيد رحمه اللّه « 1 » ، فقال : هو المعهود في الروايات لا ابن جعفر « 2 » كما مرّ ، مع احتمال التعدّد ، بل واحتمال تعدّد ابن حفص أيضا ، بل ولا يخلو من رجحان ، سيّما مع كون ابن جعفر في نسخة : ابن حفص [ لما مرّ ] « 3 » ، ولعلّه أيضا لا يخلو عن قرب « 4 » ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 172 ، وعبارة التعليقة هذه عين عبارة روضة المتقين 14 / 138 ، فراجع . ونقل الشيخ الحائري في منتهى المقال 3 / 387 - 388 برقم ( 1363 ) عبارة التعليقة بكاملها ، ولم يعلق .
( 2 ) أقول : بل المتيقن أن لا وجود لسليمان بن جعفر المروزي أصلا ، وذلك أنّه وردت روايتان وقع التصحيف في سندهما ، فأحدث هذا التصحيف توهّم وجود ابن جعفر ، ففي الاستبصار 2 / 50 حديث 169 ، بسنده : . . عن محمّد بن عيسى ، عن سليمان بن جعفر المروزي ، قال : سمعته يقول . .
وهذه الرواية بعينها في التهذيب 4 / 87 حديث 256 ، بسنده : . . عن محمّد بن مسلم ، عن سليمان بن حفص المروزي ، قال : سمعته يقول . .
وفي الاستبصار 2 / 87 حديث 273 ، بسنده : . . عن محمّد بن عيسى ، قال :
حدّثني سليمان بن جعفر المروزي ، عن الفقيه عليه السّلام . .
وفي التهذيب 4 / 212 حديث 617 ، بسنده : . . عن محمّد بن عيسى ، قال : حدّثني سليمان بن حفص المروزي ، عن الفقيه عليه السّلام . .
( 3 ) الزيادة بين المعكوفين من التعليقة .
( 4 ) بل المتعيّن أنّه ابن حفص ، فتدبر .