تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢
الرجل معتمدا عنده . واحتمال زعمه كونه سليمان بن جعفر الجعفري بعيد ، لبعد خفاء عدم درك ذاك للصادق عليه السّلام على مثل آية اللّه قدّس اللّه سره ، لكنّ هذا المقدار لا يكفي في إثبات وثاقة الرجل « 1 » ، فتدبر جيّدا « * » .

[ 10096 ] 669 - سليمان بن جعفر وليس ب : الجعفري

[ الترجمة : ]

لم أقف فيه إلّا على رواية الحسن بن حازم الكليني « 2 » ، ابن أخت هشام بن سالم ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في باب : وسم الوصية من الفقيه « 3 » .
هامش
( 1 ) قد سلف منا مستدركا بعنوان : سليم بن جعفر المروزي ، وقد جاء في بحار الأنوار 50 / 216 حديث 2 كذلك . ( * ) حصيلة البحث الذي وصلنا إليه بعد التأمّل والتحقيق فيه هو أنّ المعنون لا مصداق له ، وعنوانه نشأ من التصحيف في نسخ الاستبصار ، فتفطن . ( 2 ) في الفقيه والكافي والتهذيب : الكلبي . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 4 / 138 حديث 482 ، بسنده : . . عن الحسن بن حازم الكلبي ابن أخت هشام بن سالم ، عن سليمان بن جعفر - وليس بالجعفري - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . وبهذا السند والمتن في الكافي 7 / 2 حديث 1 ، والتهذيب 9 / 174 حديث 711 . ولكن في تفسير القمي 2 / 55 : الحسن بن محبوب ، عن سليمان بن جعفر .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 52 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني