الصادق عليه السلام . .
وظاهره كونه إماميا ، ولم أقف فيه على مدح يدرجه في الحسان « * » .
هامش
- أقول : في المصادر المشار إليها : سعير أبو مالك ، وسعير بن الخمس ، والعنوانان مجهولي الحال ، لكن في تقريب التهذيب 1 / 310 برقم 298 : سعير آخره راء مصغّرا ، ابن خمس - بكسر المعجمة ، وسكون الميم ثم مهملة - التميمي ، أبو مالك أو أبو الأحوص . .
أقول : يظهر من التقريب أنّ العنوانين متحدان لشخص واحد ولا يبعد ذلك ؛ بل التأمل يرجّح اتحاد العنوانين ، فتدبر .
( * ) حصيلة البحث لم أجد للمعنون في المصادر الرجالية والحديثية - عندنا وعند العامة - ما يكشف عن حاله ، فهو غير معلوم الحال .
[ 9661 ] 329 - سعير بن حليف المدني
كذا أورده القهپائي في مجمع الرجال 3 / 126 نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه ، وكذا في نقد الرجال : 153 برقم 1 [ الطبعة المحقّقة 2 / 331 برقم ( 2291 ) ] ، إلّا أنّ ما في رجال الشيخ رحمه اللّه :
216 برقم 225 [ الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 223 برقم ( 2987 ) ] ، وتابعه المصنف رحمه اللّه - كما سيأتي - وهو : سعير ابن خليف . . الذي عدّ من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، فراجع .
حصيلة البحث المعنون مهمل ، لم يتعرض له أعلام الجرح والتعديل بمدح أو ذم .