وغرضه من ( كش ) : ( جش ) ، وجعله يسارا بن عجيل اشتباه ، ولعلّ الذي أوقعه في الشبهة عبارة النجاشي ، ولكن النجاشي جعل ضبيعة بن عجيل لا يسارا ، بل جعل يسارا مولى ضبيعة بن عجيل بن لجيم ، فزعم ابن داود أنّ ابن عجيل مربوط بيسار ، والحال أنّه مربوط بضبيعة ، مع أنّ عجيلا في بن لجيم من تحريف النسّاخ ؛ لأنّ الموجود في جميع كتب الأنساب عجل لا عجيل .
وقد مرّ « 1 » ضبط الضبيعي في : بشار بن يسار أخي سعيد هذا .
وعلى كلّ ، فقد سمعت توثيقه من النجاشي . وقد وثّقه في الوجيزة « 2 » ، والبلغة « 3 » ، والمشتركاتين « 4 » ، بل والحاوي « 5 » . . وغيرها « 6 » .
هامش
( 1 ) في صفحة : 225 من المجلّد الثاني عشر .
( 2 ) الوجيزة : 153 [ رجال المجلسي : 219 برقم ( 822 ) ] ، قال : وابن يسار الضبيعي ثقة .
( 3 ) بلغة المحدثين : 365 برقم 5 .
( 4 ) قال في جامع المقال : 71 : . . وأنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية صفوان بن يحيى عنه .
وفي هداية المحدثين : 73 ، قال : . . وأنّه ابن يسار الثقة برواية محمّد بن أبي حمزة عنه ، ورواية صفوان بن يحيى ، وعلي بن النعمان . عنه ، وأبان بن عثمان ، ومفضل عنه .
( 5 ) حاوي الأقوال ( المخطوط ) : 84 برقم 301 من نسختنا [ الطبعة المحققة 1 / 416 برقم ( 305 ) ] .
( 6 ) ووثّق المترجم في توضيح الاشتباه : 173 برقم 775 ، وإتقان المقال : 67 ، والشيخ الحر في رجاله المخطوط : 27 من نسختنا ، ونقد الرجال : 153 برقم 62 [ الطبعة المحقّقة 2 / 330 برقم ( 2290 ) ] ، وجامع الرواة : 364 ، وملخص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال 3 / 126 ، ومنتهى المقال : 148 [ الطبعة المحقّقة 3 / 348 برقم ( 1311 ) ] . . وغيرهم .