ولكن الصواب : سعد - بغير ياء - كما تقدّم « 1 » في بابه « * » .
هامش
- أقول : وخيوان بطن من همدان ، قاله الجزري في اللباب 1 / 479 .
وفي تهذيب التهذيب 4 / 95 - 96 برقم 160 ، قال : سعيد بن وهب الهمداني الخيواني الكوفي ، أدرك زمن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وسمع من معاذ بن جبل باليمن في حياة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وروى عنه ، وعن ابن مسعود ، وعلي [ عليه السلام ] ، وسلمان ، وأبي مسعود ، وحذيفة ، وخباب بن الأرت ، وأم سلمة . . إلى أن قال : قال ابن معين : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قال ابن أبي عاصم : مات سنة خمس ، وقال عمرو بن علي :
مات سنة ست وسبعين ، قلت : وقال ابن سعد : عرف ب : القراد ؛ للزومه علي بن أبي طالب [ عليه السلام ] ، ووثقه العجلي وابن نمير ، وقال ابن حبّان : وهو الذي يقال له : سعيد بن أبي خيرة .
وفي طبقات ابن سعد 6 / 170 : سعيد بن وهب الهمداني . . إلى أن قال : وروى سعيد عن علي [ عليه السلام ] وعبد اللّه ، وخبّاب ، وسمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر في حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلم ، وكان لزوما لعلي ابن أبي طالب ، فكان يقال له : القراد للزومه إيّاه . . إلى أن قال : ومات سعيد ابن وهب بالكوفة سنة ست وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان ، وكان ثقة ، وله أحاديث .
( 1 ) في صفحة : 431 من المجلّد السالف .
( * ) حصيلة البحث من ألمّ على ما نقلناه من مواقف المعنون وملازمته لسيّد الوصيّين عليه السلام وعدم ذكر ما يوجب قدحه بعد وفاته عليه السلام يوجب الجزم بحسنه أقلّا ، وإنّي أعدّه حسنا بلا ريب عندي .
[ 9604 ] 322 - سعيد بن وهب الهمداني
سلف من المصنف رحمه اللّه أن عنون : سعد بن وهب الهمداني ، -