هامش
- قال : فقام من قبل سعيد ستة ، ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم يقول لعلي رضي اللّه عنه [ صلوات اللّه وسلامه عليه ] يوم غدير خم : « أليس اللّه أولى بالمؤمنين » ؟
قالوا : بلى ، قال : « اللّهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » .
ومثله رواه - عن سعيد بن وهب - ابن كثير في البداية والنهاية 5 / 210 ، وروى النسائي في الخصائص : 26 الحديث عن سعيد ابن وهب .
وفي أسد الغابة 3 / 321 في ترجمة عبد الرحمن بن مدلج ، بسنده : . .
ويزيد بن نثيع ، وسعيد بن وهب ، وهانئ بن هانئ ، قال أبو إسحاق :
وحدّثني من لا أحصي ؛ أنّ عليا [ عليه السلام ] نشد الناس في الرحبة ؛ من سمع قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : « من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » ، فقام نفر فشهدوا أنّهم سمعوا ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، وكتم قوم فما خرجوا من الدنيا حتى عموا ، وأصابتهم آفة ، منهم : يزيد بن وديعة وعبد الرحمن بن مدلج .
لاحظ : مجمع الزوائد 9 / 104 ، والمناقب للخوارزمي : 95 ، وأسنى المطالب : 49 [ وطبعة أخرى : 39 حديث 3 ] . . وغيرهم ، رووا حديث المناشدة عن سعيد بن وهب .
وحديث المناشدة رواه شيخ الطائفة الطوسي رحمه اللّه في أماليه في الجزء التاسع : 260 ، وحديث كربلاء ونزول ثقل آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله فيها ، وقد تقدم ذكره .
الظاهر إنّ هذا هو : سعيد بن وهب الجهني ، أو سعيد بن وهب الهمداني الآتيان ، والأخير أولى وأظهر ؛ لكونه القراد ، كما سيأتي .
حصيلة البحث إنّ روايات المعنون تدلّ على أنّه من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام والمعتمدين عند ابن عباس ، ولا يبعد استفادة حسنه من مجموع ذلك .