مضيفا إلى ما في العنوان قوله : أسند عنه .
وظاهره كونه إماميا ، إلّا أنّ حاله مجهول .
[ التمييز : ]
ونقل في جامع الرواة « 1 » رواية القاسم بن محمّد ، وجعفر بن محمّد بن سهل ، وعلي بن محمّد ، عنه « * » .
هامش
- أسند عنه . هكذا في الطبعة الحيدرية من رجال الشيخ بإسقاط ( محمّد ) ، ولكن في طبعة جماعة المدرسين : 214 برقم ( 2817 ) ، وفي مجمع الرجال 3 / 120 ، وجامع الرواة 1 / 362 ، ونقد الرجال : 152 برقم 47 [ الطبعة المحقّقة 2 / 327 برقم ( 2275 ) ] ، ومنتهى المقال 3 / 343 برقم ( 1306 ) . . وغيرهم ، نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه بإثبات ( محمّد ) .
( 1 ) جامع الرواة 1 / 362 .
( * ) حصيلة البحث أقول : الذي وقع في سند الروايات التي أشرنا إليها كونه يروي عن الإمام الصادق عليه السلام بالواسطة ، وهذا آية أنّه ليس ممّن أدركه ، أو أنّه ليس من أصحابه ، ولم أجد إمارة على اتحاد صاحب العنوان مع الواقع في سند الروايات ، فعليه لا بدّ من عدّه مهملا ، أو مجهول الحال .
[ 9562 ] 293 - سعيد بن محمّد بن عبد الرحمن الحميسي
كذا جاء في إسناد رواية أوردها ابن عساكر في تاريخ دمشق 52 / 379 : . . عن محمّد بن خالد الهاشمي الدمشقي ، عن سعيد بن محمّد ابن عبد الرحمن الحميس ، عن إبراهيم بن يحيى بن عبد اللّه الطفري ، عن -