[ التمييز : ]
وميّزه في المشتركاتين « 1 » برواية ابن أبي عمير ، عنه .
بقي هنا شيء ؛ وهو : أنّ النجاشي جعل هنا سعيدا هذا أخا فضيل - مصغّرا - والموجود في كتب رجالنا فضل - مكبّرا - ابن غزوان ، لا فضيل - مصغّرا - ، ولعلّ ما في كلام النجاشي من تصحيف الناسخ بزيادة الياء « * » .
[ 9534 ]
338 - سعيد بن فماذين « 2 » المكي
[
الترجمة :
] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 3 » بهذا العنوان من أصحاب
هامش
( 1 ) قال في جامع المقال : 71 : . . وأنّه ابن غزوان برواية ابن أبي عمير عنه . .
ولاحظ : هداية المحدثين : 73 . . وقد جاء في أسانيد أصول الكافي 1 / 533 حديث 15 ، بسنده : . . عن ابن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام . . والكافي 3 / 548 حديث 4 ، بسنده : . . عن ابن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . وغيرهما .
( * ) حصيلة البحث لا ريب في وثاقة المترجم بتصريح النجاشي ومن تبعه ، ويزيد عليه رواية ابن أبي عمير عنه ، وأنّه صاحب أصل ، فعليه وثاقته مسلّمة ، والتشكيك في صدور التوثيق من النجاشي في غير محلّه .
( 2 ) في نقد الرجال : قمّاذين .
( 3 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 204 برقم 32 ، قال : سعيد بن فماذين المكي الكوفي [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 213 برقم ( 2792 ) ، ولم ترد فيه : الكوفي ] .
وذكره في مجمع الرجال 3 / 119 ، وفيه : قماذ بن المكي ، ونقد الرجال : 152 برقم 43 ، وفيه : قمادين [ الطبعة المحقّقة 2 / 326 برقم ( 2271 ) ، وفيه : قمّاذين ] . . -