ابن عامر بن صعصعة .
أو إلى النعميين ؛ وهم بطن من العرب ، نقل عن الحمداني أنّه ذكرهم في أحلاف ثعلبة طي ولم ينسبهم في قبيلة .
وإمّا نسبة إلى الأنعم ؛ - بفتح العين - جبل ببطن عاقل ، بين اليمامة والمدينة عند منعج .
أو إلى الأنعم - بضم العين - بالعالية ، قيل : جبل بالمدينة عليه بعض بيوتها ، قاله في المراصد « 1 » « * » .
هامش
( 1 ) مراصد الاطلاع 1 / 125 .
وفي معجم البلدان 1 / 271 ، قال : الأنعمان : واديان . قيل : هما الأنعم وعاقل . .
الأنعم : جبل ببطن عاقل بين اليمامة والمدينة عند منعج وخزاز ، وهناك آخر قريب منه يقال له : الأنعمان . الأنعم : موضع بالعالية . وقال نصر : الأنعم : جبل بالمدينة عليه بعض بيوتها .
وفي الاشتقاق لابن دريد : 299 : بنو أنعم من زهران بن كعب .
وقال الزبيدي في تاج العروس 9 / 81 - 82 : أنعم - بضم العين - وتنعم - كتنصر - أسماء . . إلى أن قال : ومن الخامس أنعم بن زاهر بن عمرو قبيلة في مراد . وفي معجم قبائل العرب 1 / 47 : أنعم : بطن من مراد ، من مذحج ، من القحطانية .
( * ) حصيلة البحث لم يتضح كون المعنون إماميا ، وهو ضعيف عندي لبعض القرائن ، واللّه العالم .
[ 8986 ] 31 - سالم بن عبيد أبو يونس مولى بني عجل
سلف من المصنف قدّس سرّه في ترجمة : سالم بن أبي حفصة أن ذكر -