162 - حدثنا محمد بن العلاء ، ثنا حفص - يعنى ابن غياث - عن الأعمش ، عن أبي
إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي رضي الله عنه ، قال : لو كان الدين بالرأي لكان
أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يمسح على ظاهر
خفيه " .
163 - حدثنا محمد بن رافع ، ثنا يحيى بن آدم ، قال : ثنا يزيد بن عبد العزيز ،
عن الأعمش بإسناده بهذا الحديث ، قال : ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل
حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه .
164 - حدثنا محمد بن العلاء ، ثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش بهذا
الحديث ، قال : لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ، وقد
مسح النبي صلى الله عليه وسلم على ظهر خفيه ، ورواه وكيع عن الأعمش بإسناده ، قال : كنت أرى أن
باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما ، حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهرهما ، قال
وكيع : يعنى الخفين ، ورواه عيسى بن يونس عن الأعمش كما رواه وكيع ، ورواه أبو
السوداء عن ابن عبد خير عن أبيه قال : رأيت عليا توضأ فغسل ظاهر قدميه ، وقال : لولا
أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ، وساق الحديث .
165 - حدثنا موسى بن مروان ومحمود بن خالد الدمشقي ، المعنى ، قالا : ثنا
الوليد ، قال محمود : أخبرنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حياة عن كاتب المغيرة بن شعبة ،
عن المغيرة بن شعبة ، قال : وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح أعلى الخفين
وأسفلهما ، قال أبو داود : وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء .
( 64 ) باب في الانتضاح
166 - حدثنا محمد بن كثير ، ثنا سفيان - هو الثوري - عن منصور ، عن مجاهد ،
عن سفيان بن الحكم الثقفي ، أو الحكم بن سفيان ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال
يتوضأ وينتضح " قال أبو داود : وافق سفيان جماعة على هذا الاسناد ، وقال بعضهم :
الحكم أو ابن الحكم .
سنن أبي داود — صفحة 44
مساهمون: سليمان بن الأشعث السجستاني
ص٤٤