وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول .
[ الضبط : ]
وزيادة : بالهاء في آخره « 1 » .
وفضالة : بضمّ الفاء أو فتحها ، ولعلّه أصوب ، وفتح الضاد المعجمة ، والألف ، واللام المفتوحة ، والهاء « 2 » .
وقد مرّ « 3 » ضبط الكلبي في : أسامة بن زيد « * » .
[ 8708 ]
223 - زيتون يكنّى : أبا محمّد قمي
[ الترجمة : ]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام .
هامش
( 1 ) جاء ضبط زيادة وبعض المسمين به في الإكمال 4 / 195 - 197 ، وانظر : توضيح المشتبه 4 / 336 .
( 2 ) قال في لسان العرب 11 / 527 : وفضالة : موضع .
وقال القلقشندي في نهاية الأرب : 360 : بنو فضالة : بطن من بلي من القحطانية . .
وبنو فضالة طلحة : بطن من البكريين من بني تميم .
وقال في تاج العروس 8 / 62 : وفضالة - كسحابة ويضمّ - : جماعة من المحدثين ، ثم عدّ جملة منهم ، ثم قال : وفضالة - كثمامة - : موضع .
( 3 ) في صفحة : 409 من المجلّد الثامن .
( * ) حصيلة البحث لم أجد للمعنون في المصادر الرجالية والحديثية ما يتضح منها حاله ، فهو غير معلوم الحال .
( 4 ) رجال الشيخ : 473 برقم 1 ، وذكره في مجمع الرجال 3 / 76 ، ونقد الرجال : 142 -