الكاظم عليه السلام .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول «
O
» .
[ 6682 ] 1163 - حفص بن سليمان أبو عمرو الأسدي الغاضري المقري البزّاز الكوفي
[ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في « 1 » رجاله بالعنوان المذكور من أصحاب
هامش
ونقد الرجال : 112 ذيل رقم 15 [ المحقّقة 2 / 131 برقم ( 1575 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 262 وكأنّه جزم في نقد الرجال باتحاده مع الآتي ، وفي رجال البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام : 49 : حفص بن سليمان بن صدقة ، ولعلّه متّحد مع المعنون هنا .
(O) حصيلة البحث اتحد مع الآتي أم تعدد لم أجد في طيّات المصادر ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .
( 1 ) رجال الشيخ : 176 برقم 181 ، وذكره في مجمع الرجال 2 / 211 ، ونقد الرجال :
112 برقم 15 [ الطبعة المحقّقة 2 / 131 برقم ( 1575 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 262 . .
وغيرهم ، واكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه بلا زيادة .
ولكن ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد 8 / 186 برقم 4312 : حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر الأسدي البزار ، وهو حفص بن أبي داود القارئ ، حدّث عن سمّاك بن حرب ، وعلقمة بن مرثد ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي إسحاق الشيباني ، وليث بن أبي سليم ، وعاصم بن أبي النجود ، وهو صاحب عاصم في القراءة وابن امرأته ، وكان ينزل معه في دار واحدة ، فقرأ عليه القرآن مرارا ، وكان المتقدمون يعدّونه في الحفظ فوق أبي بكر بن عياش ، ويصفونه بضبط الحرف الذي قرأ به على عاصم . روى عنه عبيد بن الصباح ، وعمرو بن الصباح . . إلى أن قال : بسنده : . . زعم أيوب بن المتوكّل ، قال