وقال مشيرا إلى العنوان : كذا رأيته بخط الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللّه ، وقال الكشي « 1 » : الحسين بن أبي حمزة ، والأوّل أظهر . انتهى .
وقد وثّق الحسين - المذكور في العنوان - في الوجيزة « 2 » ، والبلغة « 3 » ، والمشتركاتين « 4 » .
[ التمييز : ] وميّزه في الأخيرين برواية ابن أبي عمير ، عنه «
O
» .
هامش
طبعة النجف الأشرف ، ونسخة مخطوطة قديمة من رجال ابن داود ( الحسين ) في الموردين ، ولا يوجد في مورد واحد ( حسن ) في جميع المصادر .
( 1 ) الكشي في رجاله : 203 حديث 357 في ذيله ، قال أبو عمرو : سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي والحسين بن أبي حمزة ، ومحمّد أخويه ، وأبيه ؟ فقال : كلّهم ثقات فاضلون .
( 2 ) الوجيزة : 150 [ رجال المجلسي : 193 برقم ( 537 و 538 ) ] ، قال : الحسين بن أبي حمزة الثمالي والليثي ثقتان .
( 3 ) بلغة المحدثين : 349 .
( 4 ) في جامع المقال : 62 ، قال : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفرق بينه وبين السابق [ أي الحسين بن أبي حمزة ] القرينة ، وفي هداية المحدثين :
43 : وإنّه ابن حمزة الليثي الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، والفارق بينه وبين السابق القرينة . . ، ويشير بالسابق إلى الحسين بن أبي حمزة الثقة ، وعدّه البرقي في رجاله : 26 من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : الحسين بن حمزة . . ولاحظ : جامع الرواة 1 / 237 .
وفي لسان الميزان 2 / 280 برقم 1165 : الحسين بن حمزة ، ذكره الكشي ، والطوسي في رجال الشيعة ، قال الكشي : أخذ عن جعفر الصادق [ عليه السلام ] رحمه اللّه تعالى ، وفي إتقان المقال : 49 عدّه في الثقات ، ومثله في ملخص المقال : 49 عدّه في الصحاح .
(O) حصيلة البحث إنّ المترجم هو الحسين بن حمزة الليثي ابن بنت أبي حمزة الثمالي ، وهو ممّن