المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها .
له على الأوائل كتب كثيرة ، منها كتاب : الآراء والديانات - كتاب كبير حسن يحتوي على علوم كثيرة ، قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبد اللّه رحمه اللّه - وله كتاب « 1 » : فرق الشيعة ، وكتاب : الرد على فرق الشيعة ما خلا الإمامية ، وكتاب : الجامع في الإمامة ، وكتاب : الموضح في حروب أمير المؤمنين عليه السلام ، وكتاب : التوحيد الكبير ، وكتاب : التوحيد الصغير ، وكتاب : الخصوص والعموم ، وكتاب :
الأرزاق والآجال والأسعار ، وكتاب : كبير في الجزء « 2 » ، مختصر الكلام في الجزء « 3 » ، كتاب : الرد على المنجمين ، كتاب : الرد على أبي علي الجبائي « 4 » في ردّه على المنجّمين ، فإنّ أبا علي تجاهل في ردّه
هامش
الهند : 46 - 47 ، وطبعة بيروت 1 / 179 - 182 برقم ( 146 ) ، وطبعة جماعة المدرسين 63 - 64 برقم ( 148 ) ] .
( 1 ) عدّ النجاشي من مؤلفات المترجم رحمه اللّه فرق الشيعة ، ومثله غيره من العامة والخاصة ، الّا أنّ الأستاذ عباس إقبال في كتابه الفارسي ( خاندان نوبختي ) شكّك فيه ، وزعم أنّ فرق الشيعة لسعد بن عبد اللّه الأشعري وأدلّته ليست وافية بمدعاه ، فلاحظ .
( 2 ) في طبعة الهند وجماعة المدرسين من رجال النجاشي : الجبر ، بدلا من : الجزء .
أقول : في نقل القهبائي في مجمع الرجال عن رجال النجاشي : الجزء ومختصر الكلام في الجزء ، ففي المقامين ذكره بعنوان : الجزء ، وهو المناسب له لاختصاص المترجم بالمسائل الكلاميّة والفلسفية ، ويحتمل أن يكون ( الجزاء ) وكتب ( الجزء ) على الرسم الخط القديم ، فتفطن .
( 3 ) كذا ، وفي طبعة الهند وجماعة المدرسين من رجال النجاشي : الجبر ، بدلا من :
الجزء .
( 4 ) الجبائي ؛ هو : محمّد بن عبد الوهاب بن سلام المتكلّم المعتزلي البصري ،