لازم است كه أو حمد وسوره را بخواند اگر محل سوره باقي باشد واگر بعد از خواندن پيش نماز ( 1 ) حمد را
منفرد شده اكتفا به خواندن پيش نماز كند در خواندن حمد وخود سوره را بخواند اگر محل سوره
باقي باشد واگر در اثناى خواندن پيش نماز ( 1 ) حمد را يا سوره يا تسبيحات اربع نيت انفراد كند
لازم است كه آنچه پيش نماز نخوانده بخواند واز مأموم غير از قراءت حمد وسوره وتسبيحات ( 2 ) اربع
چيزى ساقط نمىشود خواه قراءت پيش نماز را بشنود ( 3 ) وخواه نشنود اما تكبير احرام وذكر ركوع وسجود
وتشهد وسلام دادن بر مأموم واجبست وبه فعل آوردن پيش نماز از أو ساقط نمىشود وبعضي از
مجتهدين قراءت مأموم را حرام مىدانند وبعضي مكروه مگر آنكه مأموم قراءت پيش نماز را
به هيچ وجه نشنود در اين صورت قراءت أو را مكروه نمىدانند وبدان كه هر گاه شخصي وقتي برسد
كه پيش نماز در ركوع باشد در اين صورت نيت اقتدا كند وبه ركوع رود حكم آن دارد كه كل ركعت را
در يافته باشد هر چند بعد از فارغ شدن پيش نماز از ذكر ركوع رسيده باشد واگر ترسد كه تا
به صف مأمومين رسيدن پيش نماز سر از ركوع بردارد در اين صورت مخير است اگر خواهد ( 4 ) همانجا
كه رسيده نيت اقتدا كند وتكبير احرام بگويد وبه ركوع رود وركوع كرده خود را به صف رساند واگر
خواهد دو سجده را نيز آنجا بجا آورد وبعد از آن خود را به صف رساند وسنت است كه در وقت
رفتن به جانب صف پاى خود را بر روى زمين بكشد وگام بر ندارد واگر وقتي برسد كه پيش نماز
سر از ركوع برداشته وبه سجود نرفته يا وقتي كه در سجده أول باشد در اين دو صورت سنت است
كه به نيت اقتدا تكبير احرام بجا آورد وبا پيش نماز سجده كند وچون پيش نماز به ركعت دويم برخيزد
با أو برخيزد ونيت كرده نماز را از سر گيرد وبعضي از مجتهدين برآنند كه نيت أول كافيست واحتياج
به نيت ديگر نيست واگر وقتي برسد كه پيش نماز سر از سجده دويم برداشته به تشهد نشسته
باشد سنت است كه بعد از نيت وتكبير احرام با أو بنشيند وذكر خدا بجا آورد پس اگر
تشهد آخر باشد مأموم آنقدر صبر كند كه پيش نماز سلام دهد وبعد از آن برخيزد ونماز را
به همان نيت اقتداى سابق تمام كند واگر تشهد أول باشد با پيش نماز برخيزد ونماز را به همان
نيت با تمام رساند وهر گاه مأموم دو ركعت آخر را با پيش نماز دريافته باشد مخير است در
دو ركعت باقي كه منفردا مىگذارد در ميانه حمد وتسبيح اگر چه پيش نماز در دو ركعت فاتحه نخوانده
باشد وبعضي از مجتهدين برآنند كه هر گاه پيش نماز در دو ركعت آخر فاتحه نخوانده باشد
واكتفا به تسبيح كرده باشد بر مأموم واجبست كه در يكى از دو ركعت فاتحه بخواند واكتفا به
هامش
( 1 ) أحوط در نيت انفراد قبل از ركوع مطلقا خواندن حمد وسوره است صدر دام ظله .
( 2 ) سقوط تسبيحات از مأموم معلوم نيست ولى به ملاحظ خبري كه در اين
مقام وارد است به نيت قربة مطلقه بخواند خالى از شبهه است صدر دام ظله .
( 3 ) با نشنيدن قرائت جهريه امام قرائت را به نيت قربة مطلقه بخوانند صدر دام ظله العالي .
( 4 ) ولى آنقدر دور نباشد كه مانع از تحقق جماعت است صدر دام ظله العالي .