وقد وثّقه في الوجيزة « 1 » أيضا ، ولم يغمز فيه أحد ، فلا ينبغي الريب في وثاقته .
وقد أسقط الميرزا « 2 » في عنوانه كلمة ( الابن ) ، بين ( ميمون ) وبين ( أبي أراكة ) ، وأثبتهما النجاشي والعلّامة في الخلاصة وابن داود ، وهو الصواب «
O
» .
[ 5230 ] 567 - الحسن الشريعي أبو محمّد
[ الترجمة : ] قال الطبرسي في الاحتجاج « 3 » : روى أصحابنا أنّ أبا محمّد الحسن الشريعي ، كان من أصحاب أبي الحسن علي « 4 » بن محمّد عليهما السلام ، ثمّ
هامش
( 1 ) الوجيزة : 149 [ رجال المجلسي : 187 برقم ( 482 ) ] ، قال : . . وابن شجرة ثقة .
وعدّه في إتقان المقال في قسم الثقات : 41 ، وقال : الحسن بن شجرة بن ميمون ثقة ، وجه جليل ، هو وأخوه وأبوه ، بل وجدّه وأبوه ، كما سيجيء في أخيه ، وعدّه في ملخص المقال في قسم الصحاح ، وذكره في نقد الرجال : 90 برقم 67 [ المحقّقة 2 / 29 برقم ( 1286 ) ] ، ومنتهى المقال : 95 [ المحقّقة 2 / 396 برقم ( 736 ) ] ، ومنهج المقال :
101 .
( 2 ) وقد ورد في منهج المقال : 101 الطبعة الحجرية ( بن ) .
(O) حصيلة البحث
إنّ المترجم متّفق على وثاقته من دون غمز فيه ، فهو ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة بالاتفاق .
( 3 ) الاحتجاج 2 / 289 [ وطبعة بيروت ، الأعلمي 2 / 474 ] ، وفي نسختنا : السريعي - بالسين المهملة - ، وإسقاط النقط الثلاث من الناسخ . وفي بحار الأنوار ، والغيبة :
الشريعي .
( 4 ) في الأصل : من أصحاب أبي محمد الحسن علي . . والظاهر زيادة كلمة ( محمد ) .