تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
التمييز : ميّزه في المشتركاتين « 1 » بروايته عن علي عليه السلام ، وليتهما ألحقا بعلي عليه السلام ولديه الحسن والحسين عليهما السلام في كشف روايته عنهما عن أنّه الكندي ، كما لا يخفى «
O
» .
هامش
وكان حجر من عظماء أصحاب علي [ عليه السلام ] ، وقد كان علي [ عليه السلام ] أراد أن يوليه رئاسة كندة ، ويعزل الأشعث بن قيس ، وكلاهما من ولد الحارث بن عمرو آكل المرار ، فأبى حجر بن عديّ أن يتولى الأمر والأشعث حيّ . انظر : أخبار الطوال : 224 . ( 1 ) هداية المحدثين : 36 ، وجامع المقال : 60 . (O) حصيلة البحث لقد أسهبت في نقل ما يخصّ الفقيد العظيم ليرجع إليه من شاء ، ويختار ما شاء من الحكم بوثاقته أو حسنه . . أو غير ذلك ، لكني بعد الوقوف على صحبته ، وأنّه راهب أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، مع أنّه من صغار الصحابة ، ثم تفانيه في سبيل مولاه أمير المؤمنين وشبله الكريم عليهما الصلاة والسلام ، ومواقفه المشهورة ، واعتماد أمير المؤمنين وشبله العظيم في المهمّات ، وتأميره على جيشه ، وجعله في ميسرته تارة وفي ميمنته أخرى ، ثم استمراره على الموالاة لهما عليهما السلام حتى لفظ أنفاسه الشريفة . . وغير ذلك . فلا مجال إلّا لتوثيقه ، بل هو في قمة الوثاقة والجلالة ، وإنّي أعدّه ثقة ثقة ، وثقة جليلا ، ومثل حجر إن عدّ حسنا ، أو مشكورا ، أو ممدوحا فلا ينبغي عدّ أحد من الثقات مهما بلغ من الجلالة والرفعة بالوثاقة . [ 4733 ] 96 - حجر بن عديّ الكندي الكوفي جاء في رجال الشيخ رحمه اللّه : 179 برقم 246 قوله : حجر بن عديّ الكندي الكوفي ، عدّه من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . . وهذا ليس ب : حجر بن عديّ الكندي الذي قتله معاوية في مرج عذراء