وأخرى « 1 » : مقتصرا على اسمه ، واسم أبيه ، من أصحاب الحسن عليه السلام .
وثالثة « 2 » : من أصحاب الصادق عليه السلام ، مضيفا إلى ما في العنوان قوله :
الكوفي .
وفي القسم الأوّل من الخلاصة « 3 » ، إنّه : من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام . وكان من الأبدال . انتهى .
قال في القاموس « 4 » : رجل بدل - بالكسر ، ويحرّك - : شريف كريم ، والجمع
هامش
( 1 ) الشيخ في رجاله أيضا : 67 برقم 4 ، وغفل شيخ الطائفة عن عدّه في الصحابة والثابت عند الفريقين كونه صحابيا جليلا ، فراجع وتدبّر . فهو من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام .
( 2 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 179 برقم 246 ، قال : حجر بن عديّ الكندي الكوفي .
أقول : من المقطوع به أنّ حجر بن عديّ لم يدرك زمان الإمام الصادق عليه السلام ، لأنّ المتفق عليه أنّ معاوية بن أبي سفيان قتله مع جماعة لولائه لصاحب الولاية الإلهية أمير المؤمنين عليه السلام ، والمظنون قويّا أنّ اسمه كتب في هامش رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الصادق عليه السلام ، والنسّاخ ظنوه أنّه من أصحاب الصادق عليه السلام ، فأدخلوه في المتن ، مع أنّه من أصحاب أبي محمد الإمام الحسن عليه السلام ، واحتمال بعضهم أنّه غير الصحابي المعروف ، وأنّهما متعدّدان ، فهو وهم بلا ريب .
( 3 ) الخلاصة : 59 برقم 1 .
( 4 ) قال في القاموس المحيط 3 / 333 : والأبدال قوم بهم يقيم اللّه عزّ وجلّ الأرض . . إلى أن قال : ورجل بدل - بالكسر ، ويحرك - : شريف كريم ، ومثله في تاج العروس 7 / 223 وزاد ، وفي الجمهرة : واحدهم بديل كأمير . . ، وفي لسان العرب 11 / 49 :
والأبدال : قوم من الصالحين بهم يقيم اللّه الأرض ، أربعون في الشام ، وثلاثون في سائر البلاد ، لا يموت منهم أحد إلّا قام مكانه آخر ، فلذلك سمّوا أبدالا ، وواحد الأبدال العبّاد بدل ، وبدل ، وقال ابن دريد : الواحد بديل . . إلى أن قال : قال ابن شميل : الأبدال خيار