تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨

[ 5008 ] 474 - الحسن بن أيوب بن أبي غفيلة « [ ] »

[ الترجمة : ] عنونه في الفهرست « 1 » - قبل الحسن بن أيوب ( المزبور ) باسمين - حيث قال : الحسن بن أيوب بن أبي غفيلة « * » « 2 » ، له كتاب النوادر ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن حميد ، عن أحمد بن علي الصيدي الحموي « 3 » ، عنه . انتهى .
هامش
حصيلة البحث لم يذكره أرباب المعاجم الرجالية فهو مهمل . ( [ ] ) مصادر الترجمة فهرست الشيخ : 75 برقم 179 ، توضيح الاشتباه : 114 برقم 485 : إتقان المقال : 176 ، مجمع الرجال 2 / 99 ، معالم العلماء : 35 برقم 201 ، نقد الرجال : 86 برقم 19 [ المحقّقة 2 / 9 برقم ( 1238 ) ] ، جامع الرواة 1 / 190 . ( 1 ) فهرست الشيخ : 75 برقم 179 ، وفي توضيح الاشتباه : 114 برقم 485 : الحسن بن أيوب بن أبي غفيلة - بالغين المعجمة والفاء - كجهينة ، له كتاب النوادر . ( * ) خ . ل : عفيلة ، خ . ل : عقيلة ، خ . ل : عقبة ، خ . ل : عقيلمة ، خ . ل : عقيل . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( 2 ) في بعض نسخ الفهرست : ابن أبي عقيلة ، كما أن في نسخ أخرى : ابن أبي غفيلة . ( 3 ) احتمل بعض اتحاد المعنون مع من تقدّم ، ففي إتقان المقال : 176 - بعد أن ذكر شطرا من الترجمة - قال : والاتحاد محتمل فيكون ذكر الشيخ له متعدّدا لتعدد كتابه ، ومنهم في مجمع الرجال 2 / 99 في ترجمة : الحسن بن أيوب بن غفيلة في حاشية الترجمة ، قال : الظاهر التكرار في ( ست ) ، وكأنّه على الغفلة ، وتقع مثله [ كذا ] كثيرا ، مع عدم الترتيب ، هذا مع الاختلاف في بعض الطريق ( ع ) . وذكر بعضهم العنوانين بلا إشارة إلى الاتحاد أو التعدّد ، فمنهم الشيخ في الفهرست : 75 برقم 179 ، قال : الحسن بن أيوب بن أبي عقيلة ، وفي صفحة : 67 برقم 174 ،