فقيه صالح .
بيان : في بعض النسخ : الخبروي : بالخاء المعجمة ، والباء الموحدة ، والراء المهملة والواو ، والياء . وفي بعضها : بإبدال الباء الموحدة ، بالياء المثناة من تحت .
وعلى الأوّل ، فهو نسبة إلى خبرة - بالفتح ، ثمّ الكسر - ماء لبني ثعلبة بن سعد من بني الزبدة ، وأوّل أجبلة الحمى من جهينة المدينة « 1 » . ولولا أنّ الخبروي في النسبة إلى الخبائر - بالخاء المعجمة ، والباء الموحدة ، والألف ، والهمزة ، والراء المهملة - خلاف القياس ، لأمكن كونه نسبة إلى الخبائر ، بطن من حمير من القحطانية ، غلب عليهم لقب أبيهم فسمّوا : الخبائر . وهم بنو الخبائر ، واسمه سوادة بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم .
وعلى الثاني : نسبة إلى الخيرة - بالفتح فالسكون - جبلان من جبال مكة « 2 » «
O
» .
هامش
أقول : يتّضح ممّا نقلناه أنّه إمّا : جيروي ، أو : خبروي ، أو : الجزوي ، فالاحتمالات ثلاثة ولا مرجّح لها .
( 1 ) قال في معجم البلدان 2 / 344 : خبرة : بفتح أوله وكسر ثانيه وراء مهملة ، وهو لغة في الخبراء ، يقال : خبراء وخبرة للأرض التي تنبت السدر ، وهو علم لماء بني ثعلبة بن سعد من حمى الربذة ، وعنده قليب لأشجع ، وأول أخيلة هذا الحمى من ناحية المدينة الخبرة .
( 2 ) قال في معجم البلدان 2 / 411 : خيرة بفتح أوله وسكون ثانيه وراء : جبلان ، خيرة الأصفر وخيرة الممدرة من جبال مكة . . إلى آخر ما قال ، فراجع .
(O) حصيلة البحث إنّ الذي يظهر من مجموع ما نقلناه أنّ المترجم أحد العلماء الأعلام ، وتوصيفه بالفقاهة والصلاح أقل ما يسبغ عليه الحسن ، فهو حسن عالي ، والرواية من جهته حسنة