هامش
وصفحة : 50 : حدّثنا علي بن عبد اللّه الوراق والحسين بن إبراهيم بن هشام المكتب ، ومثله في صفحة : 68 و 81 و 107 : رضي اللّه عنه ، وفي صفحة : 153 و 194 و 281 : رحمه اللّه ، وفي صفحة : 285 ، 302 ، 333 ، 350 ، 352 ، 361 ، 365 ، 367 ، 368 ، 375 ففي جميع هذه الموارد الأخيرة قال : رضي اللّه عنه أو رحمه اللّه .
وفي الأمالي للشيخ الصدوق : 400 حديث 17 : الحسين بن إبراهيم ابن أحمد بن هشام المؤدب رضي اللّه عنه ، وفي صفحة : 409 المجلس الرابع والستون حديث 2 ، وصفحة : 552 المجلس الثاني والثمانون حديث 5 ، وصفحة : 583 المجلس الخامس والثمانون حديث 28 ، وصفحة : 657 المجلس الرابع والتسعون حديث 9 ، وصفحة : 670 المجلس الخامس والتسعون حديث 10 .
وفي التوحيد : 224 باب 30 حديث 5 ، ففي جميع هذه الموارد بعد ذكر اسم المعنون ، قال : رضي اللّه عنه . .
وفي معاني الأخبار : 204 حديث 1 ، وصفحة : 250 حديث 1 باب معنى آخر للواصلة ، وصفحة : 285 باب معنى إسلام أبي طالب حديث 1 .
وفي علل الشرائع : 405 باب 141 حديث 6 . . وموارد أخرى كثيرة .
وفي لسان الميزان 2 / 271 برقم 1121 ، قال : الحسين بن إبراهيم بن أحمد المؤدب روى عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي وغيره . .
قال علي بن الحكم في مشايخ الشيعة : كان مقيما بقم وله كتاب في الفرائض أجاد فيه وأخذ عنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه وكان يعظمه .
أقول : سيأتي من المصنف قدّس سرّه في عنوان الحسين في المجلّد الآتي ما ينفع في المقام ، فراجع .
حصيلة البحث شيخوخة المعنون للشيخ الصدوق رحمه اللّه وترضّي الصدوق وترحّمه عليه ومضمون روايته تشير إلى حسنه . كما أنّ روايته سديدة ، بل لكثرة القرائن يمكن عدّه في أعلى مراتب الحسن .