[ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » من أصحاب الصادق عليه السلام .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول «
O
» .
هامش
أما أبجر - بالجيم فهو بفتح الجيم - اسم رجل ، وجاء له عدّة معان كما في تاج العروس 3 / 26 ، فراجع .
( 1 ) أقول : في نسختنا من رجال الشيخ رحمه اللّه : 184 برقم 321 ، قال : الحسين بن أبحر ، بالتصغير والألف والباء والحاء المهملة ، لكن قال في مجمع الرجال 2 / 95 : ( ق ) :
الحسن بن أبجر في الحسن مكبّرا ، وأبجر بالألف والباء والجيم المنقطة بنقطة واحدة تحتانية ، وكذلك في منهج المقال : 95 ، وفي جامع الرواة 1 / 188 : الحسن بن أبجر ( ق ) ( مح ) ، وفي لسان الميزان 2 / 190 برقم 866 ، قال : الحسن بن أبجر ذكره الطوسي في رجال الشيعة ، وقال علي بن الحكم : أسند عن جعفر الصادق [ عليه السلام ] رحمه اللّه تعالى ، وهو قليل الحديث .
(O) حصيلة البحث لم أقف على ما يتّضح منه حال المعنون ، فهو غير متّضح الحال .
[ 4887 ] 150 - الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن المؤدب جاء في معاني الأخبار : 345 باب معنى الأقيعس حديث 1 : حدّثنا الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن المؤدّب رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا أحمد ابن يحيى ، عن بكر بن عبد اللّه ، عن نصر بن عبيد [ اللّه ] ، عن نصر بن مزاحم ، قال : حدّثني عبد الغفار بن القاسم ، عن الأعمش ، عن عديّ بن ثابت ، عن البراء بن عازب . . وعنه في بحار الأنوار 33 / 164 حديث 431 مثله .
وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام : 10 باب سبب تسميته بالرضا ، وصفحة : 42 : حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب ،