و
[ 4786 ] 376 - حرب بن الحسن الطحّان
[ الترجمة : ] قال النجاشي « 1 » إنّه : كوفي ، قريب الأمر في الحديث ، له كتاب ، عامي الرواية ، أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد الزراري ، قال : حدّثنا الرزّاز « 2 » ، قال : حدّثنا يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ، عن حرب . انتهى .
وقد مرّ « 3 » الكلام في : الحارث بن الحسن الطحّان . وذكرنا هناك اشتباه العلّامة رحمه اللّه بعنوانه له حارثا ، وأنّ الصحيح : حرب .
وعلى كلّ حال ؛ فهو إمامي « 4 » ، كما يظهر من النجاشي ، إلّا أنا لم نقف فيه على
هامش
( 1 ) النجاشي في رجاله : 114 برقم 381 الطبعة المصطفوية [ وطبعة الهند : 108 ، وطبعة بيروت 1 / 348 برقم ( 384 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 148 برقم ( 386 ) ] ، واعترض بعض المعاصرين في قاموسه 3 / 155 برقم 1804 على المؤلف قدّس سرّه في المقام ، فقال : أقول : قلنا إن أصل عنوانه غلط ؛ لأنّ توهم كونه عاميّا ؛ مع كون كتابه عاميّ الرواية لا يدلّ على كونه عاميّا .
أقول : إنّ نسبة الغلط إلى المؤلف قدّس سرّه خطأ لأنّه رضوان اللّه تعالى عليه صرح في الحرث بن الحسن وهنا بأن الخطأ من العلّامة قدّس سرّه ، وأنّ الصحيح : الحرب بن الحسن ، وأما نسبة توهم كونه عاميّا إلى المؤلف رحمه اللّه فهو أيضا خطأ وغلط ، وذلك أن عبارة المؤلف رحمه اللّه ليس فيها تصريح أو إشارة إلى أنّه عامي ، بل نقل نصّ عبارة النجاشي ، ومن هذا ونظائره يعلم حرص المعاصر على النقد ، ونسأل اللّه له ولنا العفو والعافية وحسن الختام بالنبي وآله الكرام صلّى اللّه عليهم .
( 2 ) في طبعتي الهند والمصطفوية : الزرّار .
( 3 ) في صفحة : 107 من المجلّد السابع عشر .
( 4 ) أقول : وممّا يدلّ على إماميته ما ذكره النجاشي في رجاله في ترجمة الحسن بن محمّد