الذي ختم اللّه له بالسعادة والشهادة ، وظهر فيه مصداق قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة » « 1 » .
ونقل الحائري « 2 » ، عن السيّد نعمة اللّه الجزائري التستري ، في كتابه الأنوار النعمانية « 3 » ، قال : حدّثني جماعة من الثقات ، أنّ الشاه إسماعيل لمّا ملك بغداد ، أتى إلى مشهد الحسين عليه السلام وسمع من بعض الناس الطعن على الحرّ ، أتى إلى قبره ، وأمر بنبشه . فنبشوه ، فرآه نائما كهيئته لمّا قتل ، ورأوا على رأسه عصابة مشدود بها رأسه ، فأراد الشاه - نوّر اللّه مضجعه - أخذ تلك العصابة لما نقل في كتب السير والتواريخ أنّ تلك العصابة هي دسمال « * » الحسين عليه السلام شدّ به رأس الحرّ لمّا أصيب في تلك الواقعة ، ودفن على تلك الهيئة ، فلمّا حلوا تلك العصابة ، جرى الدم [ من رأسه ] حتى امتلأ منه القبر ، فلمّا شدوا عليه تلك العصابة انقطع الدم ، فلمّا حلّوها جرى الدم . . وكلّما أرادوا أن يعالجوا قطع الدم بغير تلك العصابة لم يمكنهم ، فتبيّن لهم حسن حاله . فأمر فبني على قبره بناء ، وعيّن له خادما يخدم قبره . انتهى .
وعقّبه الحائري بقوله : وما ذكره من الطعن لم أره إلّا في كتابه ؛ فإنّه نقل عن بعض الطعن فيه ، محتجا بأنّ خروجه عليه عليه السلام متيقن . وما ورد في عفوه عليه السلام عنه ، وقبول توبته خبر واحد . . ! وفيه ما فيه . انتهى .
وأقول : لا أتصور جهالة كجهالة هذا الطاعن ، إلّا جهالة من قال : إنّ خبر الغار دراية ، وخبر الغدير رواية . والرواية لا تعارض الدراية . فإنّ تلك وأمثالها من القضايا التي برهان فسادها معها . وكيف يمكن المناقشة في قبول
هامش
( 1 ) نور البراهين 1 / 79 .
( 2 ) منتهى المقال : 89 الطبعة الحجرية [ وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 2 / 346 - 347 ] .
( 3 ) الأنوار النعمانية 3 / 265 .
( * ) هذه الكلمة أعجمية وقد كان الأولى إبدالها . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
دسمال ؛ كلمة فارسية ، بمعنى قطعة من القماش ، أو منديل .