بصحبة علي عليه السلام ، المخاطب بقوله :
يا حار همدان من يمت يرني * . . . .
الأبيات .
وهو جدّ شيخنا البهائي رحمه اللّه هو ابن عبد اللّه الحوتي - بالمهملة والفوقيّة - أبو زهير ، على ما يظهر من مختصر الذهبي « 1 » ، وتقريب ابن حجر « 2 » ، وميزان الاعتدال « 3 » ، وابن أبي الحديد « 4 » ، وصاحب أسماء رجال المشكاة « 5 » . .
وغيرهم « 6 » .
ومات في خلافة ابن الزبير . والأعور صفة له لا لأبيه - كما زعم - لا هو ابن قيس [ ولا ] أخو أبيّ وعلقمة ، كما توهّم ؛ لأنّ الأعور همداني ، نسبة إلى همدان - بالإهمال والإسكان - قبيلة باليمن .
وابن قيس ، جعفي كوفي ، أخو علقمة ، وابيّ « 7 » قتل بصفّين ، كما في باب أصحاب علي عليه السلام من رجال الشيخ رحمه اللّه « 8 » . . وبعد الستين ، كما
هامش
( 1 ) ولم نحصل عليه ، ونقلناه عن الكاشف للذهبي 1 / 195 برقم 868 .
( 2 ) تقريب التهذيب 1 / 141 برقم 40 .
( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 435 برقم 1627 ، قال : الحارث بن عبد اللّه الهمداني الأعور . .
( 4 ) في شرح نهج البلاغة 18 / 42 ، قال : وهو الحارث بن عبد اللّه بن كعب بن أسد بن نخلة بن حرث بن سبع بن صعب بن معاوية الهمداني .
( 5 ) قال في مشكاة المصابيح 3 / 632 برقم 175 : الحارث بن الأعور ، هو الحارث بن عبد اللّه الأعور الحارثي الهمداني . .
( 6 ) سوف نذكر لك كلمات أعلام العامّة تحت عنوان كلمات أعلام العامّة حول المترجم .
( 7 ) أولاد قيس ثلاثة : الحارث بن قيس المقتول بصفّين أو المقطوعة رجله ، وابيّ بن قيس المقتول في صفّين ، وعلقمة بن قيس المقتول في صفّين أيضا ، فتفطن ، وهم جعفيون بلا ريب ، وسوف تأتي ترجمتهم .
( 8 ) رجال الشيخ : 39 برقم 20 ، قال : الحارث بن قيس قطعت رجله بصفين . . وقد تفرّد الشيخ رحمه اللّه بقوله : قطعت رجله بصفّين .