( م ) ( ض ) ( جش ) ( جخ ) [ أي من أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، ذكره النجاشي والشيخ رحمهما اللّه في رجاليهما ] ثقة ثقة ، صحيح ، لكن روى ابن عقدة الطعن فيه ، ولم يثبت . انتهى .
وقال في القسم الأوّل من الخلاصة « 1 » : حبيب بن المعلّل - بالميم المضمومة ، والعين المهملة - الخثعمي المدائني : روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن ، والرضا عليهم السلام ، قال النجاشي إنّه : ثقة ثقة صحيح .
وروى ابن عقدة ، عن محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال : حدّثنا الحسن ابن الحسين اللؤلؤي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد الحجّال ، عن حبيب الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، مضمونه : أنّه كان يكذّب عليّ . . مع أنّه لا يزال لنا كذّاب .
وهذه الرواية لا اعتمد عليها « 2 » . والمرجع فيه إلى قول النجاشي . انتهى .
ونقل المولى الوحيد رحمه اللّه « 3 » عن جدّه - يعني المجلسي الأوّل « 4 » - أنّه قال :
ذكر أصحاب الرجال هذا الخبر - يعني خبر ابن عقدة - وغفلوا من أنّه لا يمكن عادة أن يروي الراوي عن نفسه مثل هذه الرواية ، ومتى رأيت أن يواجه المعصوم عليه السلام أحدا بمثل هذا . والظاهر أنّ حبيبا ينقل هذا لغيره - المتقدم ذكره - فتوهّموا أنّه ذكره على نفسه . واحتمال أن يكون الحجّال سمعه عنه عليه السلام ، وإن كان بعيدا من اللفظ ، غير ممكن بحسب المرتبة ، فإنّه من
هامش
( 1 ) الخلاصة : 62 برقم 4 .
( 2 ) لأنّ محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي مجهول ، ولذلك لم يعتمد العلّامة رحمه اللّه على روايته ، فتفطّن .
( 3 ) في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 91 [ المحقّقة 3 / 319 برقم ( 406 ) ] .
( 4 ) في موسوعته القيمة روضة المتقين 14 / 85 ، فراجع .