تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
وظاهره كونه إماميا ، إلّا أنّ حاله مجهول . وفي نسخة : عبيد اللّه - مصغّرا - والأول أصحّ «
O
» .

[ 3246 ] 227 - بكير بن قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي « [ ] »

الضبط : قابوس : بالقاف ، والألف ، والباء الموحّدة التحتانيّة ، والواو ، والسين ، معرّب كاوس ، لقب بعض الملوك الكيانية « 1 » ، قاله بعضهم . وقال في القاموس « 2 » : القابوس الرجل الجميل الوجه ، والحسن اللون ، معرب كابوس . وظبيان : بالظاء المعجمة المفتوحة ، والباء الموحّدة الساكنة ، والياء المثنّاة من
هامش
(O) حصيلة البحث لم أجد من تعرّض لحال المترجم ، ومن ذكره فقد اكتفى بعبارة الشيخ في رجاله ، فعليه لا بدّ من عده مجهول الحال . ( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 157 برقم 44 ، جامع الرواة 1 / 130 ، نقد الرجال : 61 برقم 7 [ المحقّقة 1 / 301 برقم ( 803 ) ] ، مجمع الرجال 1 / 280 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل . . وغيرهم ، والجميع نقلوا عبارة رجال الشيخ من دون زيادة . ( 1 ) انظر : تاج العروس 4 / 212 . ( 2 ) قاله في القاموس المحيط 2 / 238 : في مادة ( قبس ) ، ثم قال : الحسن . . وأبو قابوس النعمان بن المنذر ، ملك العرب ، وقابوس ممنوع للعجمة والمعرفة ، معرّب كاووس . ومثله في تاج العروس 4 / 212 ، وأضاف قوله : وهو اسم أعجمي ، معرب كاووس ، وبه لقّب الملوك الكيانية . وذكر في الصحاح 3 / 960 أبا قابوس ، وقال : كنية النعمان بن المنذر . . ملك العرب . . إلى أن قال : وقابوس لا ينصرف للعجمة والتعريف .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 70 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني