وثالثة « 1 » : من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : ثوير بن أبي فاختة سعيد بن جمهان « 2 » الهاشمي ، مولى أمّ هاني كوفي . انتهى .
وقال النجاشي رحمه اللّه « 3 » : ثوير بن أبي فاختة أبو جهم الكوفي ، واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة ، يروي عن أبيه . وكان مولى أمّ هاني بنت أبي طالب ، قال ابن نوح : حدّثني جدّي ، قال : حدّثنا بكير « 4 » بن أحمد ، قال :
حدّثنا محمد بن عبد اللّه البزّاز ، قال : حدّثنا محمود بن غيلان ، قال : حدّثنا شبابة ابن سوار ، قال : قلت ليونس بن أبي « 5 » إسحاق : مالك لا تروي عن ثوير ، فإنّ إسرائيل روى عنه ؟ فقال : ما أصنع به ، كان رافضيا . انتهى .
وقال الكشّي « 6 » : حدّثني محمّد بن قولويه القمّي ، قال : حدّثني محمّد بن بندار
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 161 برقم 10 .
( 2 ) في المصدر : جهمان .
( 3 ) رجال النجاشي : 91 برقم 298 الطبعة المصطفوية [ وطبعة الهند : 85 ، وطبعة بيروت 1 / 295 برقم ( 301 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 118 برقم ( 303 ) ] .
( 4 ) كذا ، وفي المصدر بطبعاته : بكر - مكبرا - .
( 5 ) في النسخة المطبوعة : قلت ليونس بن إسحاق ، ولكن في نسختنا المخطوطة من رجال النجاشي ، وكذا في طبعتين من رجاله ، ومجمع الرجال 1 / 304 نقلا عن رجال النجاشي : قلت ليونس بن أبي إسحاق . . فما في الطبعة المصطفوية التي ننقل عنها دائما تصحيف ، فلاحظ .
( 6 ) رجال الكشّي : 219 برقم 394 ، وفي نقد الرجال 64 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 320 برقم ( 872 ) ] ، وتوضيح الاشتباه : 87 برقم 348 ، ومجمع الرجال 1 / 302 ، وجامع الرواة 1 / 141 ، ورجال البرقي : 8 في أصحاب الإمام السجاد عليه السلام ، ومنهج المقال :
76 [ المحقّقة 3 / 136 برقم ( 947 ) ] ، وملخّص المقال في قسم الرواة غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، ورجال ابن داود في القسم الأوّل : 78 برقم 283 وقال : ممدوح ، ومنتهى المقال : 71 [ 2 / 203 برقم ( 511 ) ] ، وتعليقة الوحيد المطبوعة على هامش