الترجمة : قد عدّ الشيخ رحمه اللّه « 1 » الرجل في أصحاب الصادق عليه السلام . وقال النجاشيّ « 2 » : بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفيّ ابن أخي خيثمة « * » وإسماعيل ، كان وجها من وجوه « 3 » أصحابنا ، وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل ، وهم بيت بالكوفة من جعفي يقال لهم : بنو أبي سبرة « * * » ، منهم خيثمة بن عبد الرحمن صاحب عبد اللّه بن مسعود « 4 » ، له كتاب أخبرنا محمّد بن جعفر الأديب ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم ، قال : حدّثنا محمّد بن عمرو بن النعمان الجعفيّ ، قال : حدّثنا بسطام بن الحصين بكتابه . انتهى .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 159 برقم 76 .
( 2 ) رجال النجاشي : 86 برقم 277 الطبعة المصطفوية [ وطبعة الهند : 80 ، وطبعة جماعة المدرسين : 110 - 111 برقم ( 281 ) ، وطبعة بيروت 1 / 276 برقم ( 279 ) ] .
( * ) [ خيثمة ] بضم الخاء المعجمة ، وسكون الياء المثناة من تحت ، وفتح الثاء المثلّثة ، والميم والهاء . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : والظاهر فتح الخاء كما في الصحاح 5 / 1908 ، توضيح المشتبه 3 / 476 .
( 3 ) لم نجد في رجال النجاشي - بطبعاته الأربعة - جملة : من وجوه .
( * * ) [ سبره ] بفتح السين المهملة ، وضمّ المفردة ، وفتح الراء ، بعدها هاء .
[ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : ويحتمل فتح أوّل وسكون الموحّدة وفتح الراء مقدّمة في توضيح المشتبه 5 / 42 من المسمّين به : سبرة بن أبي سبرة الجعفي وغيره وقال : كلّ منهم صحابيّ .
( 4 ) تنبه بعض المعاصرين في قاموسه 4 / 221 برقم 2698 إلى أنّ خيثمة بن عبد الرحمن كيف يكون صاحب عبد اللّه بن مسعود ، مع أنّ خيثمة من أصحاب الصادق عليه السلام وعبد اللّه بن مسعود مات زمن عثمان .
وعلى هذا يقتضي أن يكون قد عمّر خيثمة أكثر من مائة سنة ، وهو بعيد جدا ؛ لأنّ عثمان مات سنة ثلاث وثلاثين أو أقلّ ، والصادق عليه السلام تصدّى للإمامة الإلهيّة سنة 116 ، فإن كان عند صحبته لابن مسعود في العقد العشرين يكون له من العمر ما ذكرناه .