صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
وفي نسخة : بشر - بالشين المعجمة - بدل : بسر - بالمهملة - .
وعلى كلّ حال ؛ فهو من المجاهيل «
O
» .
هامش
وقال في الإصابة 1 / 154 برقم 650 : بسر السلميّ والد رافع يأتي في : بشر - بالكسر والمعجمة - .
وفي صفحة : 161 برقم 684 : بشر السلميّ والد رافع . . إلى أن قال : من طريق أبي جعفر محمّد بن عليّ ، عن رافع بن بشر السلميّ ، عن أبيه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم . . إلى أن قال : وناقض ابن حبّان ، فقال : في الصحابة من زعم أنّ له صحبة ، فقد وهم .
قال بعض المعاصرين في قاموسه 2 / 185 : ( قوله [ أي المؤلّف ] : أبو رافع بن بشر ) غلط ، وإنّما هو أبو رافع بن بسر .
أقول : لقد ذكرنا أقوال أعلام هذا الفنّ في المترجم من العامة والخاصّة ممّن تقدّم على المؤلّف قدّس سرّه .
ثمّ قال المعاصر : وما نقل المصنّف من نسخة بشر فغلط فلا خلاف في كون هذا بسر - بالمهملة - وإنّما الخلاف في : بسر بن حجاش .
أقول : يتّضح لك من مراجعة الأقوال المتقدّمة مدى صحّة تغليط المعاصر للمؤلّف قدّس سرّه .
(O) حصيلة البحث
لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فهو مجهول الحال ، ولا أدري لماذا قال ابن داود رحمه اللّه إنّه مهمل .
[ 2992 ] 50 - بسطام
جاء في اسناد التهذيب 3 / 186 باب 20 حديث 420 : . . الحسين بن سعيد ، عن بسطام ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وعنه في وسائل الشيعة 8 / 50 حديث 10070 مثله .
وفي التهذيب 7 / 322 باب 27 : ما يحرم من النكاح من الرضاع