أعين ، ومعروف بن خرّبوذ ، وأبي بصير ليث بن البختري ، والفضيل بن يسار ، ومحمّد بن مسلم الطائفيّ ، وإنّي لأنفس به أن يذكر بين الضعفاء ، لولا التزامي أن أذكر كلّ من غمز فيه أحد من الأصحاب مطلقا ، لما ذكرته هنا « 1 » . انتهى .
وفيه ؛ أنّ الكشّي لم يذمّه ، بل أورد خبر الذمّ الّذي ستسمع محمله .
ثمّ إنّا قد أسلفنا « 2 » في ترجمة أويس القرني ذكر الرواية « 3 » الناطقة بكون بريد هذا من حواريّ الصادقين عليهما السلام .
لكن في التحرير الطاوسي « 4 » - بعد نقل سندها - : إنّ في الطريق من لم أستثبت
هامش
( 1 ) انتهى كلام ابن داود في رجاله في القسم الثاني : 429 برقم 71 .
( 2 ) في صفحة : 297 من المجلّد الحادي عشر .
( 3 ) وهذه الرواية رواها الكشّي في رجاله : 9 برقم 20 والشيخ المفيد في الإختصاص :
61 : عن محمّد بن قولويه ، قال : حدّثني سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف ، قال : حدّثني عليّ بن سليمان بن داود الرازي ، قال : حدّثنا عليّ بن أسباط ، عن أبيه أسباط بن سالم ، قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين حواريّ محمّد بن عبد اللّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الّذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه ؟ فيقوم سلمان والمقداد وأبو ذر . قال : ثمّ ينادي : أين حواريّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام وصيّ محمّد بن عبد اللّه [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] ؟ فيقوم عمرو ابن الحمق الخزاعيّ ، ومحمّد بن أبي بكر ، وميثم بن يحيى التمّار مولى بني أسد ، وأويس القرنيّ . قال : ثمّ ينادي مناد : أين حواريّ الحسن بن عليّ عليه السلام ابن فاطمة بنت محمّد رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] ؟ فيقوم سفيان بن أبي ليلى الهمداني ، وحذيفة بن أسيد الغفاريّ . قال : ثمّ ينادي مناد : أين حواريّ الحسين بن عليّ [ عليهما السلام ] ؟ فيقوم كلّ من استشهد معه ولم يتخلّف عنه ، قال : ثمّ ينادي : أين حواري عليّ بن الحسين [ عليهما السلام ] فيقوم جبير بن مطعم ، ويحيى بن أم الطويل ، وأبو خالد الكابلي ، وسعيد بن المسيب . ثمّ ينادي : أين حواريّ محمّد بن علي وحواريّ جعفر بن محمّد [ عليهما السلام ] ؟ فيقوم عبد اللّه بن شريك العامريّ ، وزرارة بن أعين ، وبريد بن معاوية العجليّ . .
( 4 ) التحرير الطاوسيّ : 57 برقم 59 ، وطبعة مكتبة السيّد النجفي المرعشي : 89 برقم 60 .