وفي بعض النسخ ( يزيد ) بالمثنّاة والمعجمة بدل الموحّدة والمهملة ، وهو غلط بلا شبهة «
O
» .
هامش
برقم 9 : شرحبيل ، وهبيرة ، وكريب ، ويزيد ، وسمير ، ويقال : شتير ، هؤلاء إخوة بنو شريح قتلوا بصفين كلّ واحد يأخذ لواءه بعد الآخر حتى قتلوا .
وقال ابن داود في رجاله : 183 برقم 743 و 744 : شرحبيل - بضمّ الشين ، وفتح الراء ، وسكون الحاء المهملة ، والباء المفردة ، والياء المثنّاة تحت - وشتير - بضمّ الشين وفتح التاء المثناة فوق ، والياء المثنّاة تحت الساكنة - ، ويقال : شمير ، وهبير ، وكريب ، وبريد إخوة قتلوا بصفّين كلّ واحد يأخذ الراية بعد الآخر حتّى قتلوا ، وبعض المصنّفين أثبت ستير - بالسين المهملة - وهو وهم وقد أثبته الشيخ أبو جعفر في باب الشين المعجمة وأمره ظاهر .
وفي نقد الرجال : 167 برقم 2 [ المحقّقة 2 / 393 برقم ( 2524 ) ] قال : شرحبيل ، وهبيرة ، وكريب ، وبريد ، وشمير ، ويقال : شتير ، هؤلاء إخوة بني شريح قتلوا بصفين .
وفي جامع الرواة 1 / 398 قال : شتير ، وشرحبيل ، وهبيرة ، وكريب ، وبريد [ خ . ل : يزيد ] وشمير ، ويقال : شتير ، هؤلاء إخوة ابن شريح قتلوا بصفّين كلّ واحد يأخذ الراية بعد الآخر حتّى قتلوا .
هذه طائفة من كلمات المؤرّخين والرجاليّين عنه واخوته ويظهر منهم عدم ذكر بريد بل أبدلوه ب : مرثد ، والرجاليّون ذكروه بريد أو يزيد ، على نسخ مختلفة .
(O) حصيلة البحث
إن مدح وحسن من قتل تحت راية قائد الغرّ المحجّلين أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام لا ريب فيها ، فهو حسن ، ورواياته حسان ، ولا سبيل إلى معرفة ضبط اسم المعنون ، هل هو بريد - بالباء المنقوطة بنقطة تحتانيّة - ، أم بنقطتين تحتانيّة . . أو غير ذلك .
[ 2946 ] 32 - بريد بن أسلم
قال في بحار الأنوار 12 / 388 : وقال بريد بن أسلم في قوله تعالى :