أيضا .
وفي معالم « 1 » ابن شهرآشوب : أيوب بن الحسن بن الحرّ له كتاب ، وهو ثقة .
انتهى .
التمييز : قد سمعت من الشيخ في الفهرست « 2 » رواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي
هامش
وفي معراج أهل الكمال : 280 - 282 برقم 113 [ المخطوط : 295 من نسختنا ] قال : أيوب بن الحرّ [ ثقة ] له كتاب . . إلى أن قال : أقول : أورده الشيخ في رجال الصادق عليه السلام مرتين واصفا له في الثانية ب : الكوفي ، وفي رجال الكاظم عليه السلام وقال : إنّه مولى طريف ، وقال النجاشي رحمه اللّه : أيوب بن الحر الجعفي مولى ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ذكره أصحابنا في الرجال يعرف ب : أخي أديم ، له أصل .
أقول : ومن ذكر أديم بن الحرّ وأنّه أخ لأيوب شرع في ترجمة أديم وقوله ( له أصل ) يرجع إلى أديم لا إلى أيوب ، ثم قال في المعراج : وفي الخلاصة أورده إلى قوله ( روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ) وفيها تقييد الحر - بالراء بعد الحاء المهملة - .
قلت : وأخوه أديم - بضم الهمزة وفتح الدال المهملة - بن الحرّ الجعفي مولاهم . . إلى أن قال : وفي رجال الصادق عليه السلام أديم بن الحرّ الخثعمي الكوفي ، وقال الشيخ تقي الدين بن داود رحمه اللّه في كتابه : قال الشيخ في ( جخ ) خثعمي وهما واحد كما هو الظاهر ، والذي يظهر لي أنّ الخثعمي في رجال الصادق عليه السلام تصحيف الجعفي وإنّما أوردنا حال أديم مع ذكر ترجمة له في الكتاب لأنّه من أصحاب الأصول ؛ ولأنّ النجاشي ذكر أنّ أيوب بن الحرّ يعرف ب : أخي أديم فاقتضى ذكره . .
( 1 ) معالم العلماء : 26 برقم 132 قال : أيوب بن الحسين له كتاب ، وهو ثقة . . وقد نبّه جمع منهم في منهج المقال ، ومنتهى المقال . . وغيرهما بأنّ ( الحسين ) أو ( الحسن ) تصحيف الحرّ ! فتنبّه .
( 2 ) فهرست الشيخ الطوسي : 40 برقم 60 ، ومرّت سائر الطبعات .