ووثّقه في الوجيزة « 1 » ، والبلغة « 2 » ، والمشتركاتين « 3 » وغيرها « 4 »
هامش
( 1 ) الوجيزة : 146 الطبعة الحجرية [ رجال المجلسي : 165 برقم ( 252 ) ] قال : أيوب بن الحرّ ثقة .
( 2 ) بلغة المحدّثين : 334 .
( 3 ) في جامع المقال : 56 قال : ويمكن استعلام أنّه ابن الحرّ الثقة برواية أحمد بن محمد ابن خالد ، عن أبيه ، عنه ، ورواية عبد اللّه بن مسكان ، عنه .
وهداية المحدّثين : 21 قال : ويمكن استعلام أنّه ابن الحرّ الثقة برواية أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، كما في ( جش ) ، ولكن في الفهرست عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أيّوب ، وبرواية يحيى الحلبي ، وسويد القلاء ، وعبد اللّه بن مسكان ، عنه .
ووقع في الاستبصار 2 / 63 حديث 63 في باب علامة أوّل يوم من شهر رمضان سند هذه صورته : عن علي بن مهزيار ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أيوب وحمّاد ، عن محمد بن مسلم . . والظاهر أنّ قوله : عن أيوب غلط والصواب :
عن أبي أيوب .
وفي التهذيب اقتصر على أيوب أيضا ، ويؤيد وقوع الغلط في كتابي الشيخ إيراد الكليني له بهذه الصورة عن أبي أيوب .
أقول : في نسختنا من التهذيب 4 / 156 حديث 433 : وعنه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، فيظهر منه أنّ نسخة صاحب المعراج من التهذيب قد سقط منها ( أبي ) ، ويشهد لصحّة ( أبي أيوب ) أنّ متن الحديث في الاستبصار والتهذيب والكافي مع تفاوت يسير واحد ، وفي الكافي 4 / 77 باب الأهلة والشهادة عليها حديث 6 :
أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي أيوب الخزّاز ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام . .
( 4 ) وثّقه - بالإضافة إلى من ذكر - في إتقان المقال : 28 ، والشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 11 من نسختنا ، ونقد الرجال : 25 برقم 4 [ المحقّقة 1 / 255 برقم ( 637 ) ] ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال 1 / 245 ، وجامع الرواة 1 / 111 ، ومنتهى المقال : 62 [ الطبعة المحقّقة 2 / 117 برقم ( 418 ) ] ، ومنهج المقال : 65 ، ووسائل الشيعة 20 / 144 حديث 174 ، وروضة المتقين 14 / 62 ،