الخزاعي ، أبو القسم [ القاسم ] بن أخي دعبل ، كان بواسط ، وولي بها ، كان كذّابا وضّاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه ، عن الرضا عليه السلام ولا غير ذلك ، ولا ما صنف . انتهى .
[ الضبط : ] وقد مرّ « 1 » ضبط الخزاعي في : إبراهيم بن عبد الرحمن «
O
» .
هامش
رجاله : 25 برقم 67 : إسماعيل بن عليّ بن عليّ بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي ابن أخي دعبل كان بواسط مقامه ، وولّي الحسبة بها ، وكان مختلطا في الحديث يعرف منه وينكر ، له كتاب تاريخ الأئمّة وكتاب النكاح .
وبهذا النسب ذكره النجاشي في ترجمة أبيه : 212 برقم 721 ، والظاهر أنّ ابن الغضائري نسب المترجم إلى جدّ أبيه ، ويدلّ عليه أن كلّما ذكره في المترجم ذكره النجاشي فيمن عنونه ، وهذا آية الاتّحاد .
( 1 ) في صفحة : 132 في المجلّد الرابع .
(O) حصيلة البحث بعد ثبوت اتّحاد المترجم مع من عنونه النجاشي وجلّ علماء الرجال فلا ينبغي الترديد في ضعفه ، فهو ضعيف ، ورواياته ضعاف ، فتفطّن .
[ 2277 ] 1421 - إسماعيل الرماح جاء في المحاسن للبرقي : 541 باب 111 حديث 832 بسنده : . . عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل الرمّاح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وعنه في بحار الأنوار 66 / 158 حديث 20 ، ووسائل الشيعة 24 / 413 حديث 30926 ، وفيه : إسماعيل بن الرياح ، وهذا موجود في تهذيب الكمال 3 / 91 برقم 444 ، فراجع .
حصيلة البحث المعنون مهمل .