وعسى أن يكون لبيان عدم استحقاقه ذلك ابتلي من دون إخوته - وهم عشرة « 1 » - بتمثّل الشيطان بصورته ، منتهكا لبعض المحرّمات ، مع أنّ منهم :
العباس « 2 » ، وعبد اللّه ، وهما ليسا بتلك المكانة من النسك والديانة ، وأولى أن يتمثّل الشيطان بهم لولا إرادة العلّة التي ذكرناها ، وأن لا يتمثّل بمن هو مؤهل للإمامة ، وربّما يومي إلى ذلك نفس الخبر المتضمن لتمثّل الشيطان بصورته ، وهو ما رواه في الخرائج « 3 » بسنده : . . عن الوليد بن صبيح ، قال : جاءني رجل فقال لي :
هامش
( 1 ) لا يخفى أنّ أولاد الإمام الصادق عليه السلام من الذكور والإناث جميعا عشرة ، لا أنّ أولاده الذكور عشرة ، صرّح بذلك الشيخ المفيد في الإرشاد : 266 [ الطبعة المحقّقة 2 / 209 ] ، والطبرسي في إعلام الورى : 284 وغيرهما ، وعدّوا أولاده الذكور سبعة ، والإناث ثلاثة فالذكور :
1 - إسماعيل ؛ المترجم وهو أكبر أولاده .
2 - وعبد اللّه بن جعفر ؛ وكان متّهما بالخلاف على أبيه في الاعتقاد ، وهو المعروف ب : الأفطح ، وادّعى الإمامة بعد أبيه ، وإليه ينتسبون الفطحية ، فهو بادعائه المقام الذي ليس له يعدّ فاسقا ساقطا عن الاعتبار .
3 - وإسحاق بن جعفر ؛ وكان من أهل الفضل والصلاح ، والورع والاجتهاد ، وكان راوية للحديث ، ومقرّا بإمامة أخيه موسى بن جعفر عليه السلام وروى النصّ على إمامة أخيه ؛ فهو مقبول الحديث ثقة في روايته .
4 - ومحمد بن جعفر ؛ وكان سخيا شجاعا إلّا أنّه كان يرى رأي الزيدية في الخروج بالسيف ، فهو ضعيف مردود الحديث .
5 - وعلي بن جعفر رضي اللّه تعالى عنه ؛ كان راوية للحديث شديد الورع كثير الفضل ، لازم أخاه موسى بن جعفر عليه السلام ، وروى عنه أخبارا كثيرة فهو ثقة عدل جليل القدر مقبول الحديث .
6 - والعباس بن جعفر ؛ كان فاضلا نبيلا ولم يرد فيه ذمّ .
7 - الإمام السابع من أئمة الهدى حجّة اللّه البالغة وخليفته في الأرض مولانا موسى ابن جعفر عليه وعلى آبائه وأبنائه المعصومين أفضل الصلاة والسلام .
( 2 ) نسخة بدل : محمّد بن جعفر .
( 3 ) الخرائج والجرائح ، أقول : ليس هذا الحديث في طبعة الهند ، ولكن في نسختنا