فاعتز ( 1 ) بالقوم لم تطل دماؤهم * وكان حين بني مروان قد حانا ( 2 )
[ 201 أ ] وقال إبراهيم بن هرمة أيضا ( 3 ) :
هيهات أوتي ( 4 ) [ . . ] في سراتهم * أهل الحميمة من مدعي خراسانا
فانقض أهل خراسان الأولى غضبوا * رجلا علي على خوف وفرسانا
وقتلوا كل جبار ودان لهم * من قد أبر ، مناداة وعصيانا ( 5 )
أبلى الخليفة فيها وهو محتسب * بلاء من لم يرد الله إدهانا
وجاء خير بني العباس كلهم * فنال أعلى أمور الناس سلطانا
فأدخل الله إبراهيم جنته * فضلا ، ونزله روحا وريحانا
مع النبي الذي نرجو شفاعته * وقيض الله للجعدي شيطانا
هذا قرينك لم يمدحك من فزع * ولم يخنك وقدما كان خوانا
فاشدد برمته كفيك إن له * من آل عباس آسادا وعقبانا
وقال إبراهيم بن هرمة يرثي إبراهيم الامام ويمدح أبا ( 6 ) العباس السفاح ( 7 ) .
أتاني وأهلي ( 8 ) باللوى فوق مثعر ( 9 ) * وقد زجر ( 10 ) الليل النجوم فولت
هامش
( 1 ) في العيون والحدائق ج 3 ص 190 " فأصبح القوم . . " .
( 2 ) الأبيات كما وردت في أنساب الأشراف هي الثاني ثم الثالث ثم الخامس ثم السابع ثم الثامن .
( 3 ) الديوان ( المعيبد ) ص 227 - 228 .
( 4 ) كذا في الأصل .
( 5 ) انظر الديوان ( المعيبد ) ص 228 .
( 6 ) في الأصل : " أبي " .
( 7 ) انظر الديوان ( المعيبد ) ص 69 - 72 ، وابن عساكر ج 2 ص 293 .
( 8 ) في الأصل : " أهل " .
( 9 ) في الأصل : " متعر " . انظر معجم البلدان ج 5 ص 54 .
( 10 ) في الأصل : " رجر " ، والتصويب من ابن عساكر ج 2 ص 293 .