أسيد بن عبد الله ، في السبعين ، عيسى بن ماهان ، في السبعين ، عثمان بن
نهيك ، في السبعين . فأما النقباء الاثنا ( 1 ) عشر فليس بين أحد من أهل العلم
فيهم اختلاف . وقد ذكروا أن أبا المغيرة خالد بن كثير بن أبي العوراء التميمي
كان فيمن سمي للنقابة فصرفها عنه سليمان بن كثير إلى ختنه لاهز بن قريظ ( 2 )
فاضطغن خالد ذلك على سليمان فشهد عند أبي مسلم بما شهد حتى قتله .
فأما نظراء النقباء والسبعون فقد اختلف فيهم ، فذكر بعض أهل العلم
أن نظراء النقباء عشرون رجلا ، وأن السبعين سوى الاثني عشر النقباء .
وهذه تسمية العشرين وهم ( 3 ) نظراء النقباء [ 104 ب ] وقد روي أنهم أحد
وعشرون :
أبو عون عبد الملك بن يزيد الأزدي ، مقاتل بن حكيم العكي ، خازم
ابن خزيمة التميمي ، أبو مالك أسيد بن عبد الله الخزاعي ، محمد بن الأشعث
الخزاعي ، أبو الجهم بن عطية ، عمر بن نهيك ، خالد بن برمك ، المسيب
ابن زهير الضبي ، زياد بن صالح ، محمد بن سليمان بن كثير ، عيسى بن
ماهان ، قريش ( 4 ) بن شقيق ، مصعب بن زريق ، مصعب بن قيس الحنفي ،
خالد بن كثير بن أبي العوراء التميمي ، أمية بن أعين الخزاعي ، النضر بن
صبح ( 5 ) التميمي ، عمرو بن الأشعث البارقي ( 6 ) ، الحسن بن حمدان ، العلاء
ابن حريث الخزاعي .
هامش
( 1 ) في الأصل : " الاثني عشر " .
( 2 ) في الأصل " قريط " .
( 3 ) في الأصل " وهو " .
( 4 ) في الأصل : " فريس " ، وقد مر في ص 216 قريش . انظر الطبري س 2 ص 1993 .
( 5 ) انظر أنساب الأشراف ج 11 ص 488 والطبري س 2 ص 1953 .
( 6 ) في الأصل : " البرمى ؟ ؟ " .