يد مسرف فعند ذلك يقول علي بن عبد الله مفتخرا :
أبي العباس قرم ( 1 ) بني لؤي ( 2 ) * وأخوالي الكرام ( 3 ) بنو ( 4 ) وليعه
هم منعوا ذماري يوم جاءت * كتائب مسرف ( 5 ) وبنو اللكيعة
أراد ( 6 ) بي التي لا عز ( 7 ) فيها * فحالت دونه أيد رفيعه ( 8 )
وبايع غيره على ما أرادوا غير علي بن عبد الله وعلي بن الحسين بن علي بن
أبي طالب فإنه قال لمسرف : أبايع على ما بايع عليه ابن عمي ، فقبل ذلك
منه لوصية يزيد عند توجيهه مسرفا إلى المدينة .
فقال سالم بن عبد الله بن عمر لعبد الله : يا أبه ! أما ترى ما يصنع هذا
بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟ فقال : يا بني ! كل بمرأى
من الله ومسمع ، إن شاء أن يغير غير .
هامش
( 1 ) في الأصل : " قوم " والتصويب من مروج الذهب ج 5 ص 165 ، والكامل ج 1 ص 260 .
( 2 ) في الكامل : " بني قصي " .
( 3 ) في مروج الذهب والكامل " الملوك " .
( 4 ) في الأصل : " بني " .
( 5 ) انظر الكامل ج 1 ص 260 - 261 .
( 6 ) في الأصل : " أإذ " والتصويب من مروج الذهب والكامل .
( 7 ) في الأصل : " لاعر فيها " والتصويب من مروج الذهب والكامل .
( 8 ) في حاشية الأصل : " ويروى : أيد منيعة " وهو نص الكامل ، وفي مروج الذهب " أيدي ربيعة " .