ثمّ إنّ المقدسي قال : إنّه يكنّى : أبا زيد ، ويقال : أبو محمّد . وزاد في أسد الغابة « 1 » قوله : وقيل : أبو يزيد ، وقيل : أبو خارجة .
ثمّ إنّهم اتّفقوا على أنّه مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وأنّ امّه امّ أيمن ، اسمها : بركة ، حاضنة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وأنّه يعرف ب : الكلبي .
وقال المقدسي « 2 » إنّه : من كلب اليمن ، وإنّه حبيب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
وفي أسد الغابة أنّه : كان يسمّى حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
ثمّ روى عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : اسامة ابن زيد لأحبّ الناس إليّ ، أو من أحب الناس إليّ ، وأنا أرجو أن يكون من صالحيكم ، فاستوصوا به خيرا .
وأقول : عن ابن عمر أيضا « 3 » : إنّا ما كنّا ندعوه إلّا زيد بن محمّد ، حتّى نزلت :
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ
« 4 » .
وقال غير واحد « 5 » : إنّه استعمله النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو ابن
هامش
( 1 ) أسد الغابة 1 / 64 قال : أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب . . إلى أن قال :
يكنّى اسامة : أبا محمّد ، وقيل : أبو زيد ، وقيل : أبو يزيد ، وقيل : أبو خارجة ، وهو مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من أبويه وكان يسمّى حبّ ، قال في الاستيعاب 1 / 30 برقم 12 ( يقال له الحبّ ) .
( 2 ) الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 40 برقم 151 قال : . . حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ومولاه يعرف ب : الكلبي ، يقال : أنّه من كلب اليمن . . إلى آخره .
( 3 ) كما في أنساب السمعاني 11 / 132 قال : كان ابن عمر يقول : ما كنّا ندعوه إلّا زيد بن محمّد [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] حتى نزلت :ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ.
( 4 ) سورة الأحزاب ( 33 ) : 5 .
( 5 ) منهم في الإصابة 1 / 46 برقم 89 ، والاستيعاب 1 / 30 برقم 12 قال : اختلف في سنّه