وشقرة ضبّة لا يمكن ، لعدم كون إحدى القبيلتين بطنا من الأخرى ، وإن انتهيا إلى أدّ بن طابخة ، فيتعيّن أن تكون النسبة إلى إحداهما بالنسب ، والأخرى بالولاء .
وقد صرّح في السبائك « 1 » بأنّ اسامة - هذا - صحابي شقري من شقرة ضبّة ، وهم بنو شقرة بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ضبّة بن أدّ بن مرّ بن طابخة .
الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » ممّن روى عن الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
وعدّه في الإصابة « 3 » ، وأسد الغابة « 4 » ، وتقريب ابن حجر « 5 » ، ومختصر الذهبي « 6 » و . . غيرها ( أيضا ) من الصحابة . وقالوا : إنّه نزل البصرة . ورووا عن بشير بن ميمون عنه حديثا واحدا وقالوا : ليس له غيره .
وأقول : لم يتبيّن لي حال الرجل ، فحاله لي مجهول «
O
» .
هامش
( 1 ) سبائك الذهب : 26 : شقرة - بكسر القاف - بنوه بطن من ضبّة من طابخة ، والنسبة إليهم شقري - بفتح القاف - . . إلى أن قال : منهم اسامة الشقري الصحابي ، وفي تجريد أسماء الصحابة 1 / 13 برقم 88 : اسامة بن أخدري الشقري . .
( 2 ) رجال الشيخ : 3 برقم 4 .
( 3 ) الإصابة 1 / 46 برقم 87 .
( 4 ) أسد الغابة 1 / 64 .
( 5 ) تقريب التهذيب 1 / 52 برقم 354 .
( 6 ) الكاشف للذهبي 1 / 103 برقم 159 ، ولم نحصل على مختصره ، كما لم نميّز أيهما هو .
(O) حصيلة البحث حيث لم يذكر علماء الجرح والتعديل بمدح أو قدح ، فيعدّ مجهول الحال .