تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
ابن زياد الكفرثوثي : بفتح الكاف والفاء « * » ، وإسكان الراء ، وضمّ الثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط ، وإسكان الواو ، وكسر الثاء المنقطّة فوقها ثلاث نقط ، وكفرثوث قرية بخراسان . انتهى . ويخالفه ما ذكره في الخلاصة « 1 » ، بقوله : إدريس بن زياد الكفرثوثاني - بالفاء بعد الكاف ، والراء بعدها ، والثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط ، وبعد الواو ثاء أيضا - . انتهى . فزاد ألفا بين الثاء الثانية والنون . ويخالفهما ما في رجال ابن داود « 2 » من قوله : إدريس بن زياد الكفرتوثي : بالفاء المفتوحة - وقيل : الساكنة - والراء ، والتاء المثنّاة [ من ] فوق المضمومة ، والثاء المثلّثة ، منسوب إلى كفرتوثا . ومن أصحابنا من صحّفه ، فتوهّم أنّه بثاءين مثلثين والحقّ الأوّل ، قرية بخراسان . انتهى . وعن الشهيد الثاني رحمه اللّه « 3 » أنّ في الصحاح « 4 » : كفرثوثا - بالمثلّثة فيهما - ، قرية . فما ذكره العلّامة رحمه اللّه في الخلاصة صحيح . انتهى . قلت : ما نسب إليه لم أجده في حواشيه على الخلاصة ، فإن صحّت النسبة
هامش
( * ) حكي عن ابن قتيبة الدينوري في أدب الكاتب التصريح بأنّ كفرثوثا - بسكون الفاء - ولا يصحّ فتحها . [ منه ( قدّس سرّه ) ] انظر : أدب الكاتب : ( 1 ) الخلاصة : 12 برقم 2 . ( 2 ) رجال ابن داود : 48 برقم 145 طبعة جامعة طهران ، [ وفي الطبعة الحيدرية : 47 برقم ( 148 ) ] . ( 3 ) لم نجده في حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة ولا الدراية . ( 4 ) الصحاح 2 / 807 قال فيه : والكفر أيضا : القرية . . إلى أن قال : ولهذا قالوا : كفرتوتا . . فالمذكور في نسختنا عن الصحاح بالكاف ثم الفاء والراء بعدها التاء بنقطتين من فوق والواو والثاء بثلاث نقط ثم الألف . وفي مراصد الاطلاع 3 / 1169 : كفرتوثا - بضمّ التاء المثنّاة من فوق ، وسكون الواو ، وثاء مثلّثة - : قرية كبيرة من أعمال الجزيرة ، بينها وبين دارا خمسة فراسخ ، بين دارا ورأس عين . وكفرتوثا أيضا : من قرى فلسطين ، ومثله في معجم البلدان 4 / 468 .