تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
و . . غيرها « 1 » أيضا . التمييز : ميّزه في المشتركاتين بمقاربته في السند للرضا عليه السلام حيث عدّ من أصحابه عليه السلام «
O
» .
هامش
( 1 ) وثّقه في نقد الرجال : 37 برقم 191 [ المحقّقة 1 / 180 برقم ( 367 ) ] ، ومجمع الرجال 1 / 174 ، وجامع الرواة 1 / 75 ، وإتقان المقال : 22 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ورجال شيخنا الحرّ المخطوط : 9 من نسختنا ، والوسيط المخطوط في باب أحمد . (O) حصيلة البحث التوثيقات الكثيرة من خبراء معرفة الرجال توجب الاطمئنان بوثاقة المعنون وعدّ الرواية من جهته صحيحة . [ 1723 ] 1123 - أحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفي جاء في رجال النجاشي : 252 برقم 663 طبعة جماعة المدرسين في ترجمة علي بن أسباط بسنده : . . قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا أحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفي ، قال : حدّثنا علي ابن أسباط بكتابه . وفهرست الشيخ : 62 برقم 119 في ترجمة الأصبغ بن نباتة : وروى الدوري عنه أيضا مقتل الحسين بن علي عليه السلام ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن يوسف الجعفي ، عن محمّد بن يزيد النخعي ، عن أحمد بن الحسين ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ . حصيلة البحث المعنون مهمل إلّا أنّ اعتماد النجاشي والشيخ الطوسي يسبغ عليه نوع حسن ولا أقل من القوّة ، وفي التنقيح بعنوان : أحمد بن يوسف ، ولعلّه المعنون ، وقال : مجهول .