[ 1706 ] 595 - أحمد بن يحيى المكبت
الضبط : المكبت : بالميم المضمومة ، والكاف الساكنة ، والباء الموحّدة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق ، هو الذي يكبت عدوّه ويذلّه « 1 » .
وفي بعض النسخ : المكتّب - بتقديم المثنّاة المشدّدة ، على الموحّدة - وهو معلّم الكتابة « 2 » .
الترجمة : لم أقف فيه إلّا على رواية الصدوق رحمه اللّه عنه في إكمال الدين « 3 »
هامش
( 1 ) هذا المعنى جاء ل « كبت » إذا كان ثلاثيا مجرّدا ، قال في الصحاح 1 / 262 : كبت اللّه العدوّ ، أي صرعه وأذلّه ، وانظر التاج 1 / 575 ، ولسان العرب 2 / 76 ، ولم أجد من صرّح بأنّه جاء من باب الإفعال إذ المكبت اسم فاعل من باب الإفعال ، ولم يستعمل .
( 2 ) قال في الصحاح 1 / 209 : المكتب : الذي يعلّم الكتابة . وجاء في هامشه : [ المكتب ] بضمّ الميم وسكون الكاف ، ويقال - أيضا - : بضمّ الميم وفتح الكاف مع تشديد التاء الأخيرة عن اللحياني . وفي توضيح المشتبه 8 / 256 ما حاصله : المكتب بضمّ الميم وسكون الكاف وكسر المثنّاة ، وقد يثقّل مع فتح الكاف . وانظر : مؤتلف الدارقطني 4 / 2132 ، 2133 ، الإكمال 7 / 285 .
( 3 ) إكمال الدين : 550 باب 53 حديث 1 حديث شق ابن الكاهن : حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب رضي اللّه عنه ، قال : حدّثنا أبو الطيّب أحمد بن محمّد الورّاق . . ، وفي صفحة :
549 باب 52 حديث الربيع بن الضبع الفزاري حديث 1 : حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد الورّاق . .
وفي علل الشرائع : 71 باب 62 حديث 1 : حدّثنا أحمد بن يحيى المكتّب ، قال :
حدّثنا أحمد بن محمّد الورّاق أبو الطيّب .
وفي صفحة : 145 باب 121 حديث 1 بالسند المتقدم .
وفي صفحة : 173 باب 139 حديث 1 بالسند المذكور : حدّثنا أبو علي أحمد بن