وفيه إشارة إلى وثاقته ، فلا يبعد عدّ حديثه حسنا ، بل هو الأقوى ، واللّه العالم «
O
» .
هامش
هارون الفامي وجعفر بن محمّد بن مسرور رضي اللّه عنهما . . ، ومثله في صفحة : 195 حديث 271 .
وفي صفحة : 223 باب 4 حديث 54 : أحمد بن هارون الفامي رضي اللّه عنه . .
وفي صفحة : 282 باب الخمسة حديث 29 : حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون الفامي رضي اللّه عنه . .
وفي صفحة : 285 حديث 37 : حدّثنا أحمد بن هارون الفامي . .
والأمالي للشيخ الطوسي 2 / 44 الجزء الخامس عشر [ طبعة أخرى : 430 حديث ( 962 ) ] : وبالإسناد قال : حدّثنا أحمد ابن هارون القاضي ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر ابن بطّة . .
وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 59 قال : أحمد بن هارون الفامي ( خ . ل :
القاضي ) روى عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، وروى عن محمّد بن الحسن الصفّار المتوفّى سنة 290 كما في الاختصاص : 70 و 81 قال : وروى عنه الصدوق ، روى عنه في أماليه ، وفي كتاب التوحيد ، وفي بعض أسانيده : الطائي ، والظاهر أنّ أحدهما تصحيف عن الآخر ، ولعلّهما رجلان ، ولكن في رجال الطوسي وفهرسته في ترجمة محمّد بن عبد اللّه الحميري الذي روى عنه المترجم في عدّة موارد منهما الفامي ، والظاهر أنّ هذا هو الصحيح ، وما سواه تصحيف منه كما وقع في أسانيد الأمالي والتوحيد .
وجاء في رجال الطوسي : 507 باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام برقم 86 قال : محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري روى عنه أحمد بن هارون الفامي .
وفي فهرست الشيخ : 184 برقم 707 قال : محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميري . . إلى أن قال : عن أحمد بن هارون الفامي .
(O) حصيلة البحث إنّما نقلنا وأطلنا في المقام ليتّضح أنّ الصحيح ( الفامي ) ، وأنّ الصدوق والمفيد والطوسي ترحّموا عليه وترضّوا له ، وهذا دليل حسنه ، وإماميته واستقامته في دينه واعتمادهم عليه ، وعليه إن لم نحكم بأنّ الشيخوخة دليل الوثاقة ، فلا أقلّ من عدّه في أعلى مراتب الحسن ، وعدّ الحديث من جهته حسنا كالصحيح ، واللّه العالم .