وقال في الفهرست « 1 » - بعد عنوانه له بمثل النجاشي ، مع زيادة ( ابن زهير ) بعد كلمة ( حماد ) - : كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين وفقهائهم ، وله مصنّفات ، منها : كتاب الدلائل ، وكتاب المتعة ، كتاب النوادر ، كتاب الملاحم ، كتاب الشراء والبيع ، أخبرنا بها الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن جعفر ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن ميثم .
ومثله بزيادة ( ابن زهير ) بعد ( حمّاد ) ما في معالم ابن شهرآشوب « 2 » .
وفي الخلاصة « 3 » أيضا بعد عنوانه كالشيخ رحمه اللّه : إنّه من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم . انتهى .
ومثله في رجال ابن داود « 4 » .
ووثّقه في الحاوي « 5 » ، والوجيزة « 6 » ، والبلغة « 7 » و . . . غيرها « 8 » أيضا .
هامش
( 1 ) الفهرست : 49 برقم 77 الطبعة الحيدرية ، [ وفي الطبعة المرتضوية : 25 - 26 برقم ( 67 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 48 - 49 برقم ( 87 ) ] .
( 2 ) معالم العلماء : 14 برقم 68 وليس في نسختنا - ابن زهير - .
( 3 ) الخلاصة : 15 برقم 12 .
( 4 ) رجال ابن داود : 47 برقم 138 طبعة جامعة طهران ، [ وفي الطبعة الحيدرية : 46 برقم ( 141 ) ] ، قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم المفضل بن عمر لقبه : دكين ، والمفضّل خطأ والصحيح - الفضل - لإطباق المعاجم عليه .
( 5 ) حاوي الأقوال 1 / 203 برقم 90 [ المخطوط : 30 برقم ( 91 ) من نسختنا ] .
( 6 ) الوجيزة : 145 [ رجال المجلسي : 155 برقم ( 140 ) ] قال : وابن ميثم بن أبي نعيم ثقة .
( 7 ) بلغة المحدّثين : 331 قال : . . وابن ميثم بن أبي نعيم .
( 8 ) وثّقه كلّ من ذكره من دون غمز فيه ، فمنهم في إتقان المقال : 22 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح : 36 ، ومجمع الرجال 1 / 170 ، ونقد الرجال : 36 برقم 180 [ المحقّقة 1 / 175 برقم ( 356 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 73 . ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 9 من نسختنا ، وتوضيح الاشتباه : 44 برقم 154 ، والوسيط المخطوط : 32 من نسختنا ، وجامع المقال : 54 قال : وأنّه ابن ميثم الثقة ، وهداية المحدّثين : 15 ، ومنهج المقال : 48 ،